为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠。骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。
人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。
《沁园春·其一题潮阳张许二公庙》全文
- 注释
- 光岳：高大的山。
光岳气分：指国土分裂，即亡国。
君臣义缺：指君臣之间欠缺大义。
刚肠：指坚贞的节操。
张巡：与睢阳（今河南商丘县）太守许远共守危城，城陷后两人先后被害，他们英勇抗敌，宁死不屈的精神受到后人敬仰。
后来者：指以后的士大夫。
操：操守。
翕歘（音唏嘘）：即倏忽，如火光之一现。
云亡：死去。
“云”字无义。
古庙：即张、许公庙。
仪容：指张、许两人的塑像。
邮亭：古代设在沿途、供给公家送文书及旅客歇宿的会馆。
这三句是对卖国投降的宋末奸臣的警告。
- 翻译
- 做儿子的能死节于孝，做臣子的能死节于忠，那就是死得其所。安史乱起，正气崩解，不见尽忠报国之士，反多无耻降敌之徒，士风不振，大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血，许远温文尔雅爱君能守死节，他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守，那种如百炼精钢似的精诚。
人生短促，转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国，则必受人唾骂，以至遗臭万年，又怎么能够流芳百世呢？双庙幽邃深沉，二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰，而古庙不改。邮亭下，如有奸雄经过，面对先烈，则当仔细思量、反躬自省。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期爱国将领文天祥所作，名为《沁园春·其一》。诗中表达了对忠诚和节义的崇高敬意，以及对于卖国求荣者的强烈谴责。
“为子死孝，为臣死忠，死又何妨。”这几句表明了作者对于尽孝和尽忠的高度评价，即使牺牲生命也在所不惜。这种精神在封建社会被看作是最高的人伦道德标准。
接着，“自光岳气分，士无全节，君臣义缺，谁负刚肠。”作者感叹于古代忠臣烈士的气节已难寻觅，而今之世人往往难以保持完整的节操，更遑论维护君臣之间应有的道德。
“骂贼睢阳，爱君许远，留得声名万古香。”文天祥通过这几句诗表达了对忠诚与爱国之士的赞美，他们虽然遭受恶言谴责，却能保全自己的名节，流芳百世。
“后来者， 无二公之操，百炼之钢。”作者指出后来的世人难以达到古代忠臣那样的高尚品格和坚韧不拔的意志。
“人生翕欻云亡。好烈烈轰轰做一场。”这两句诗表达了生命如同浮云，转瞬即逝，因此作者主张要在有限的人生中勇敢地展现出自己的忠诚和节操，即使是短暂的，也要像雷鸣般震撼人心。
“使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得留芳。”诗中严厉批判了那些背叛国家、投降敌人的行为，他们不仅遭到后世的唾骂，也永无立足之地。
最后，“古庙幽沈，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。”作者在这里描绘了一个宁静而又有些萧瑟的场景——一座古老的庙宇，其间有枯木和寒鸦，夕阳余晖中，诗人提醒后来者要仔细思考那些奸雄之辈，他们虽然曾经走过这里，但最终留给世人的只有恶名。
这首诗不仅展示了文天祥个人的忠诚与爱国情怀，也反映出南宋时期士大夫对于国家危亡的深切忧虑和对忠义之士的崇敬。
- 作者介绍
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文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
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