蜃吐三山虹作道,桑田童女秦年老。
喃喃梵语唤西风,魂兮不语吹遥空。
雷形双鸟飞斜雨,泪眼看之疑曳苧。
弟兄德祖兼文举,骑鱼瞥作芙蓉主。
社公叩挽哀无力,浪花张天盐雪白。
神巫好唱谢家诗,花外沉沉梦颜色。
蜃吐三山虹作道,桑田童女秦年老。
喃喃梵语唤西风,魂兮不语吹遥空。
雷形双鸟飞斜雨,泪眼看之疑曳苧。
弟兄德祖兼文举,骑鱼瞥作芙蓉主。
社公叩挽哀无力,浪花张天盐雪白。
神巫好唱谢家诗,花外沉沉梦颜色。
这首诗《神弦曲绂臣、耑孙兄弟渡海并溺,为作此曲,以招其魂》是明代诗人黎遂球所作,通过丰富的想象和象征手法,描绘了一幅悲壮而神秘的画面。
首句“蜃吐三山虹作道”,运用了神话中的元素,蜃吐出三座仙山,彩虹作为引导之路,营造出一种超凡脱俗的氛围。接着“桑田童女秦年老”一句,将时间的概念与自然界的变迁相结合,暗示着岁月的流逝和生命的无常。
“喃喃梵语唤西风,魂兮不语吹遥空。”这两句通过梵音的呼唤与西风的吹拂,表达了对逝去灵魂的深切怀念与呼唤,同时也暗示了灵魂的飘渺与不可捉摸。
“雷形双鸟飞斜雨,泪眼看之疑曳苧。”这一联以雷鸟的形象和斜雨的背景,描绘了灵魂在风雨中漂泊的情景,泪眼望之,仿佛看到了灵魂的挣扎与无奈,又似在寻找归宿。
“弟兄德祖兼文举,骑鱼瞥作芙蓉主。”这里通过描述兄弟俩如同德高望重的先祖,骑着鱼成为芙蓉之主,既体现了他们高尚的人格魅力,也寓意着他们在另一个世界找到了属于自己的位置。
“社公叩挽哀无力,浪花张天盐雪白。”社公代表民间信仰,此处表达对逝者的哀悼之情,然而力量似乎微弱,只能看到天上的浪花如盐雪般洁白,象征着哀思的纯净与深沉。
最后,“神巫好唱谢家诗,花外沉沉梦颜色。”神巫吟唱着谢灵运的诗句,花外的世界似乎沉浸在梦的颜色之中,既是对逝者的一种缅怀,也是对美好生活的向往与寄托。
整首诗通过丰富的意象和象征手法,展现了对逝去亲人深深的怀念与哀思,同时也蕴含了对生命、死亡以及存在的深刻思考。
余家端溪旁,持斧斲溪骨。
岁深积成林,真气资蓬勃。
一从板荡来,散作磨刀石。
墨池鼓风波,焚之恨无及。
奇觏乃于斯,转复生叹息。
古绣若苔斑,莹然马肝色。
沿缺中已凹,定是千年物。
黑松发黯光,滑泽水不竭。
想其在空岩,无心求赏识。
良工苦经营,因以珍几席。
不知前代人,研尽几斗血。
神物固不常,自然遭磨折。
笑彼卞氏璞,欲遇徒三刖。
如何抱坚贞,静默守寒碛。
我见岂偶然,为之重拂拭。
再拜置诸怀,永以伴幽寂。
一死安足难,斯人应自观。
勋名盖宇宙,恩遇洽肺肝。
时异人云迁,慷慨多空言。
不可以理揆,理直情易捐。
君子慎当念,转瞬分岳渊。
李陵终负汉,苏武幸生还。
豫让徒自苦,荆轲易水寒。
四子皆贤豪,硁硁各自存。
衰利从中来,久暂非所存。
三良临穴时,抚膺岂偶然。
持此必死心,金石不能坚。
圣贤行终身,名谊空周旋。
此道谁与知,黄鸟哀无期。
明镜当台兮,曜神光乎夜堂。
西飙栗冽兮,蘸秋水之杲阳。
望俨慈氏兮,近之而不可狎。
荡荡乎博峤之遗风兮,当其机而知石头路滑。
悲晚近之羊质兮,尚虎皮之灿灿。
侈炎日之峻步兮,宁深云之泛泛。
念石住之微言兮,余小子犹虔虔坐以待旦。
受命生蛮越,为师得楚臣。
甘垂嘉实美,郁作厥苞珍。
喷雾香濡手,含霜冷浸唇。
皮令幽菽辣,瓤使缥醪醇。
臭味炎凉一,文章杂糅新。
江南逾酷烈,淮北即酸辛。
雕饰当残腊,青黄踰早春。
华仍分瓣瓣,脔更叠鳞鳞。
核易沾红袖,渣防湿锦茵。
肺寒犹复嗜,牙裂不曾颦。
老圃年尝学,荒畦日几巡。
幸生丹荔国,终守白华身。
果税非千户,场师是一人。
种先山蚁买,林与荔奴邻。
四会柑兼植,增城柚亦真。
橘官知已贵,花利未全贫。
广设仙灵井,长滋道路津。
金珰朝共摘,玉案暮同陈。
连理怀多有,曾枝刺莫嗔。
张盘休夺子,陆绩任遗亲。
一颗嗟鞭甚,三枚笑堕频。
方圆倾逐器,絺绤覆随巾。
再熟还潘令,双投岂蒋神。
餐馀须厌饼,方法拟瓯闽。
《霜橘》【明·屈大均】受命生蛮越,为师得楚臣。甘垂嘉实美,郁作厥苞珍。喷雾香濡手,含霜冷浸唇。皮令幽菽辣,瓤使缥醪醇。臭味炎凉一,文章杂糅新。江南逾酷烈,淮北即酸辛。雕饰当残腊,青黄踰早春。华仍分瓣瓣,脔更叠鳞鳞。核易沾红袖,渣防湿锦茵。肺寒犹复嗜,牙裂不曾颦。老圃年尝学,荒畦日几巡。幸生丹荔国,终守白华身。果税非千户,场师是一人。种先山蚁买,林与荔奴邻。四会柑兼植,增城柚亦真。橘官知已贵,花利未全贫。广设仙灵井,长滋道路津。金珰朝共摘,玉案暮同陈。连理怀多有,曾枝刺莫嗔。张盘休夺子,陆绩任遗亲。一颗嗟鞭甚,三枚笑堕频。方圆倾逐器,絺绤覆随巾。再熟还潘令,双投岂蒋神。餐馀须厌饼,方法拟瓯闽。
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