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《题董邦达西江胜迹十二首·其十二吴章岭》全文
清 / 弘历   形式: 古风

吴地此雄关,庐山维北转。

㠎嶪罗层峰,盘回架陡栈。

陡栈若无路,行人为局步。

嗟哉名利子,冒险纷来去。

来去古复今,吴章自碧岑。

陆文不可作,董法犹堪寻。

堪寻岩壑表,一一供幽讨。借问?车回,桃李收多少。

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鉴赏

这首诗描绘了吴章岭的壮丽景色与复杂的人间百态。诗人以“吴地此雄关,庐山维北转”开篇,将读者引入一个险峻而又神秘的地理环境之中。接下来,“㠎嶪罗层峰,盘回架陡栈”两句,通过生动的比喻和形象的描绘,展现了吴章岭山势的险峻与层峦叠嶂的壮观景象。

“陡栈若无路,行人为局步”则进一步渲染了山路的崎岖与攀登的艰难,仿佛人在狭窄的栈道上行走,每一步都小心翼翼,充满了挑战。这种对自然景观的细腻刻画,不仅展现了诗人对自然之美的赞叹,也隐含了对人生旅途艰辛的感慨。

“嗟哉名利子,冒险纷来去”一句,诗人将目光从自然转向人世,表达了对那些为了名利而不惜冒险追求的人的感慨。这不仅是对特定人物的描述,也是对整个社会现象的一种反思,体现了诗人对人性和社会的深刻洞察。

“来去古复今,吴章自碧岑”则以历史的视角审视这一现象,指出这种追求名利的行为自古至今未曾改变,而吴章岭的美丽景色却始终如一,独立于世。这里既有对自然永恒不变的赞美,也有对人类行为短暂易变的反思。

“陆文不可作,董法犹堪寻”可能是指无法用文字完全表达出吴章岭的壮美,但其中蕴含的哲理和道德法则(董法)却是值得人们深思和追寻的。这句诗在赞美自然的同时,也强调了精神层面的追求和道德的重要性。

最后,“堪寻岩壑表,一一供幽讨。借问?车回,桃李收多少。”这两句诗则转向对自然之美的探索与享受,鼓励人们深入自然,寻找内心的宁静与满足。同时,通过询问“?车回,桃李收多少”,似乎在暗示春天的美景虽好,但终会过去,提醒人们珍惜眼前的美好时光。

整体而言,这首诗通过对吴章岭自然景观的描绘,以及对人生、社会、自然与人的关系的思考,展现了诗人深厚的情感和独特的审美视角,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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