籍草坐环堵，暂诵金仙辞。
香云流户牗，蔬水静斋厨。
冥心契玄奥，晨暮忘饥劬。
有为非妙法，无往即真如。
河沙喻天地，缘业开群愚。
我本素心人，担囊来海隅。
青莲李居士，而有维摩姿。
随处给孤园，印正灭狐疑。
白首惜归晚，曹溪路匪迷。
《读金刚经呈李公印正》全文
- 鉴赏
此诗《读金刚经呈李公印正》由明代诗人宋登春所作。诗中描绘了诗人阅读《金刚经》时的心境与感悟，以及对李公的敬仰之情。
首句“籍草坐环堵”，描绘了诗人坐在简陋的草地上，周围是简朴的环境，营造出一种宁静的氛围。接着“暂诵金仙辞”，点明了诗人正在诵读《金刚经》，这是一本佛教经典，蕴含着深邃的哲理和智慧。
“香云流户牗，蔬水静斋厨”两句，通过香气弥漫的空气和清静的斋厨，进一步渲染了诵经时的清净与祥和。诗人似乎在这样的环境中找到了内心的平静与安宁。
“冥心契玄奥，晨暮忘饥劬”表达了诗人深入思考，与佛法的高深境界相契合，以至于忘记了时间的流逝和日常生活的劳苦，体现出对佛法的虔诚与沉浸。
“有为非妙法，无往即真如”这两句是诗人对佛法的深刻理解，认为真正的法门不在于外在的作为，而是在于内心的真实与纯净，即“真如”。
“河沙喻天地，缘业开群愚”以河沙比喻天地的广阔与复杂，暗示佛法的广大与深远，能够开启众生的智慧，摆脱迷惑。
“我本素心人，担囊来海隅”表明诗人原本就是一颗清净之心，不远万里来到海边，寻求佛法的真理。
“青莲李居士，而有维摩姿”将李公比作青莲居士（即唐代诗人王维），并称赞他具有维摩诘（佛教中的一位菩萨）的风姿，表达了对李公的崇敬之情。
“随处给孤园，印正灭狐疑”说明李公如同佛陀在给孤独园讲法一样，随时随地为他人解答疑惑，传递佛法的真理，使人心中的疑惑得以消除。
最后，“白首惜归晚，曹溪路匪迷”表达了诗人虽然年岁已高，但仍然珍惜能与李公相遇的机会，不会迷失在佛法的道路上。
整首诗通过对阅读《金刚经》的体验和对李公的赞美，展现了诗人对佛法的深刻理解和对智慧的追求，同时也表达了对李公的尊敬与感激之情。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
水调歌头 题西山秋爽图
空山梵呗静，水月影俱沉。
悠然一境人外，都不许尘侵。
岁晚忆曾游处，犹记半竿斜照，一抹界疏林。
绝顶茅庵里，老衲正孤吟。
云中锡，溪头钓，涧边琴。
此生著几两屐，谁识卧游心？
准拟乘风归去，错向槐安回首，何日得投簪。
布袜青鞋约，但向画图寻。
琵琶仙 中秋
碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？
吹到一片秋香，清辉了如雪。
愁中看好天良夜，知道尽成悲咽。
只影而今，那堪重对，旧时明月。
花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。
记否轻纨小扇，又几番凉热。
只落得、填膺百感，总茫茫、不关离别。
一任紫玉无情，夜寒吹裂。