雪顶霜眉齿半稀,跏趺苔石看云归。
山童扫叶鹤飞起,狼籍松花满衲衣。
雪顶霜眉齿半稀,跏趺苔石看云归。
山童扫叶鹤飞起,狼籍松花满衲衣。
这首诗描绘了一位山中僧人的生活画面,通过对雪、霜、苔石等自然景物的细腻描写,展现了僧人与大自然和谐共生的情境。
“雪顶霜眉齿半稀”一句,以雪覆盖的山峰和霜冻的草木形象化地表达了冬日寒冷的气氛,同时“齿半稀”暗示了僧人年迈,牙齿松动,这不仅是对自然景象的描写,也透露出诗中人物的境况。
“跏趺苔石看云归”则展示了僧人静坐于苔石之上,观望着天空中飘逸的云彩,体现了一种超然物外的心境。这里的“跏趺”形象化地表达了僧人的打坐冥想。
接着,“山童扫叶鹤飞起”一句,以山童为主体,描绘了一幅山中人与自然和谐相处的景象。“扫叶”显示了生活在山中的简单劳作,而“鹤飞起”则传递出一种超脱尘世的意境。
最后,“狼籍松花满衲衣”一句,通过对僧人衣着的描述,展现了一种简朴而自在的生活状态。“狼籍松花”暗示了山中野生的自然景象,而“满衲衣”则表明了僧人的生活虽然简单,却也充满了诗意。
总体来看,这首诗通过对山中僧人日常生活细节的描绘,展现了一种超脱尘世、与自然和谐共存的人生态度。
重溟倒影,五芝含笑,神仙今古台州。
山拥黄堂,烟披画戟,双岩瑞气长浮。前事记鳌头。
有百年台榭,千室嬉游。
墨宝凄凉,风凌雨蠹尽悠悠。规恢共仰贤侯。
当政成五月,景对三秋。
飞栋干云,虚檐受露,放怀不减南楼。宾燕奉觥筹。
妙绮笺琼藻,声度歌喉。
只恐棠阴成后,趣去侍凝旒。
去年六月初九日,天地光明一佛出。
今年六月初九日,慈恩名标千佛一。
吾家德本深栽培,庭阶煜煜芝兰开。
自从有子即擢第,阿儿生时都带来。
今朝宴客龙头局,遥想吾翁抱孙浴。
手携俎豆与干戈,更提一笔苍生福。
愿儿长成勤读书,忠孝一脉天相扶。
张家师德梁家固,重入衣冠盛事图。