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《寄怀杨汝邻明府》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[庚]韵

相见何须识姓名,居然到处水云清。

竹间风起僧犹语,池上莲开月正明。

银印栽花心自寂,玉壶作宦眼原轻。

此心一向怀君好,塞雁寒烟隔一城。

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鉴赏

这首诗以一种超脱世俗的视角,描绘了与世无争、心灵纯净的生活状态。诗人通过“相见何须识姓名”这一句,表达了对名利的淡泊,认为真正的相遇在于心灵的契合而非表面的相识。接着,“居然到处水云清”则展现了诗人对自然美景的欣赏和内心的宁静。

“竹间风起僧犹语,池上莲开月正明”,这两句生动地描绘了自然界的和谐与宁静,竹林中微风轻拂,僧人似乎在低语,池塘上的莲花在月光下绽放,营造出一种超凡脱俗的意境。诗人通过这些景象,表达了对自然之美的赞叹以及内心世界的平和。

“银印栽花心自寂,玉壶作宦眼原轻”,这两句进一步揭示了诗人对官场生活的态度。他将官印比作花,暗示官职如同装饰品,内心却保持平静;将为官视为如玉壶般轻盈,表明他对功名利禄的淡然态度。这体现了诗人追求精神自由和内心宁静的价值观。

最后,“此心一向怀君好,塞雁寒烟隔一城”表达了诗人对友人的思念之情,即使相隔遥远,心中仍怀有深厚的情谊。整首诗通过自然景物的描绘和情感的抒发,展现了诗人超然物外、追求心灵自由的精神境界。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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