低田已无水,高田干欲死。
北风暂歇复南风,田头日日黄尘起。
朝踏车,暮踏车,朝暮踏车休怨嗟。
太岁在酉,觅浆作酒。田家五行,其理或有。
可怜僧道行日中,口诵经呗心忡忡。
青天云黑雨将至,翻然又被风吹去。
惟天聪明,岂不念农。三日甘霖,天下乃丰。
迎神赛社,村鼓冬冬。
此时家家扶醉翁,白云红树迷西东,焉知阖辟由化工。
低田已无水,高田干欲死。
北风暂歇复南风,田头日日黄尘起。
朝踏车,暮踏车,朝暮踏车休怨嗟。
太岁在酉,觅浆作酒。田家五行,其理或有。
可怜僧道行日中,口诵经呗心忡忡。
青天云黑雨将至,翻然又被风吹去。
惟天聪明,岂不念农。三日甘霖,天下乃丰。
迎神赛社,村鼓冬冬。
此时家家扶醉翁,白云红树迷西东,焉知阖辟由化工。
这首《踏车行》描绘了明代农民在干旱季节劳作的艰辛与期待雨水的心情。诗人以生动的语言展现了农田的缺水状况,“低田已无水,高田干欲死”,形象地表现了旱情的严重。接着,北风南风交替,黄尘飞扬,象征着天气的不稳定和农民劳作环境的恶劣。
“朝踏车,暮踏车,朝暮踏车休怨嗟”表达了农民们不辞辛劳,日夜劳作的情景,同时也流露出他们对丰收的渴望和对命运的无奈。诗人通过“太岁在酉,觅浆作酒。田家五行,其理或有”这一句,暗示了农民们对于自然规律的信仰和对未来的希望。
后半部分,诗人描绘了僧道在烈日下诵经的情景,以及他们对天气变化的担忧,反映了不同群体对自然现象的不同理解和态度。最后,“青天云黑雨将至,翻然又被风吹去”表达了对雨水的期盼,但又担心雨水被风吹散的矛盾心情。“惟天聪明,岂不念农”则表达了对上天的祈求,希望它能体恤农民的辛苦。
“三日甘霖,天下乃丰”预示了如果能有及时的雨水,就能带来丰收的景象。最后,诗人描绘了迎神赛社、村鼓冬冬的节日场景,以及家家户户欢庆丰收的景象,体现了农民对生活美好愿望的追求。
整首诗通过细腻的描写,展现了农民在自然条件下的生存状态和对未来的憧憬,同时也反映了人与自然、社会与自然之间的复杂关系。