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《诗偈·其一》全文
唐 / 庞蕴   形式: 偈颂  押[阳]韵

取空是取色,取色色无常。

色空非我有,端坐见家乡。

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注释
取空:指通过禅修或哲学思考领悟空性的过程。
色:这里指物质世界中的颜色,也可象征一切现象。
无常:指世间万物都在不断变化之中。
色空非我有:强调世间万物包括颜色并非永恒属于我。
端坐:静坐冥想。
见家乡:此处家乡可能象征心灵的归宿或真实的故乡。
翻译
取空是观察颜色,但颜色总在变化。
观察到颜色和空性并非我所有,静心坐下就能见到真正的故乡。
鉴赏

这首诗偈出自唐代诗人庞蕴之手,体现了深厚的佛法修为与哲理。开篇“取空是取色,取色色无常”两句,探讨的是色和空的关系。“取”字在这里意味着追求或理解,而“色”指世间万象,“空”则象征虚幻与本质。在佛教思想中,色即是空,空即是色,强调了现象世界的无常与虚幻。诗人通过这两句表达了一种超脱物欲、观照万法皆空的禅理。

下面两句“色空非我有,端坐见家乡”则进一步阐述了这种思想。“色空非我有”意味着色和空都不是个人所能拥有或掌控的,它们超越了个体的欲望与束缚。而“端坐见家乡”则描绘了一种宁静致远的心境,通过内心的修为,诗人达到了一个超然物外、回归自性的境界。这里的“家乡”非指世间之乡,而是心灵深处的本真所在。

整首诗偈以简洁明快的语言,传递了一种对世俗纷扰超然绝脱,又能深刻体悟生命本质的心境。在这短暂的四句中,庞蕴不仅展现了其深厚的佛学造诣,更通过诗偈这一艺术形式,将禅宗的修为理念传达给后世。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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