寒木高萝几曲溪，断碑零落卧荒祠。
澄潭想像云头涌，悬瀑依稀雨脚垂。
地轴漫烦龙虎战，天符那得鬼神私。
茫茫造物殊难晓，要是为霖自有时。
《游东山二咏次李丞相韵·其一鳣溪》全文
- 注释
- 寒木：寒冷的树木。
高萝：高大的藤蔓。
几曲溪：蜿蜒曲折的小溪。
断碑：残破的石碑。
零落：散落。
荒祠：废弃的祠堂。
澄潭：清澈的潭水。
想像：仿佛。
云头涌：云雾翻腾。
悬瀑：瀑布。
依稀：若隐若现。
雨脚垂：像雨滴下垂。
地轴：大地的轴线，比喻权力中心。
龙虎战：龙虎争斗，象征权力之争。
天符：天意，上天的旨意。
鬼神私：鬼神私自干预。
茫茫造物：茫茫宇宙的创造法则。
殊难晓：难以理解。
要是：即使。
为霖：降雨。
自有时：总会适时降临。
- 翻译
- 寒冷的树林中高高的藤蔓蜿蜒曲折，残破的石碑散落在荒废的祠堂旁。
清澈的潭水仿佛云雾翻腾，瀑布若隐若现，像雨滴从天边垂挂下来。
大地的轴线似乎常有龙虎争斗，上天的旨意岂能被鬼神私自干预。
茫茫宇宙的创造法则难以理解，但适时的甘霖总会降临。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅荒凉萧瑟的自然景象，诗人以深邃的笔触勾勒出一片凄清冷寂的山川之美。"寒木高萝几曲溪"，设定了一个秋末冬初的时节，树木凋零，只剩下一些枯枝在风中摇曳，高耸的萝卜象征着时间的流逝和自然的荒废。"断碑零落卧荒祠"则透露出一股历史的沧桑感，古老的碑文残破，不再传递任何信息，只是在荒凉的庙宇中沉睡。
"澄潭想像云头涌"中的“澄潭”暗示着水清见底，但“想像云头涌”则让人联想到天空中云雾翻腾，似乎预示着某种变化即将到来。"悬瀑依稀雨脚垂"更增加了一份神秘与梦幻，瀑布如同天上的水帘，在雨的滋润下轻轻摇曳。
"地轴漫烦龙虎战"和"天符那得鬼神私"两句，则充满了哲思与隐喻。"地轴"通常指代宇宙间事物运转的中心，"龙虎战"象征着强大的力量相互牵制，而"天符"则是上天所授予人的凭证或权威，但诗中却说"那得鬼神私"，似乎在探讨人与自然、人与神灵之间微妙而复杂的关系。
最后两句"茫茫造物殊难晓，要是为霖自有时"则表达了诗人对于自然界奥秘的敬畏之心。"茫茫"形容事物广大无边，"造物"指代天地间万物，而"殊难晓"则意味着这些无尽的生命现象超出了人类理解的范畴。"要是为霖自有时"表明了对于自然规律和时间流转的顺应与接受，即便是期待降雨，也只能顺其自然，等待天时。
整首诗通过对荒凉景物的描绘，以及对宇宙力量与人类认知局限性的思考，展现出诗人深邃的内心世界和丰富的情感。
- 作者介绍
-
张元干
张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。朝代：宋 字：仲宗 号：芦川居士 籍贯：真隐山 生辰：1091年—约1161年
- 猜你喜欢
谢刘主簿见和乞石诗
官居太疏冷，门外少车迹。
萧萧此君轩，为我慰穷寂。
贪饕起馀慕，远乞南山石。
形模太诡陋，此咏费搜摭。
虾蟆欲上瓮，作气屡跳踯。
心知不可强，怒瘿犹鼓息。
但劳旁者观，笑尔不量力。
君能惠然来，抵鹊轻尺璧。
明月投我怀，坐上光彩溢。
神心巧镌凿，变化出胸臆。
高言写豪壮，健读口终吃。
冲风卷海涛，荡潏迷四极。
阵马脱重围，战士皆辟易。
使人魂魄沮，三日不敢食。
嗟余性顽闇，兀兀寡知识。
臃肿终天年，不愿借雕饰。
翻怜孤僻中，趣味得所适。
拂石云生手，诵诗风满腋。
此应长不饥，富贵乃毒腊。
人生多苦辛，嗜好须自择。
《谢刘主簿见和乞石诗》【宋·李昭玘】官居太疏冷，门外少车迹。萧萧此君轩，为我慰穷寂。贪饕起馀慕，远乞南山石。形模太诡陋，此咏费搜摭。虾蟆欲上瓮，作气屡跳踯。心知不可强，怒瘿犹鼓息。但劳旁者观，笑尔不量力。君能惠然来，抵鹊轻尺璧。明月投我怀，坐上光彩溢。神心巧镌凿，变化出胸臆。高言写豪壮，健读口终吃。冲风卷海涛，荡潏迷四极。阵马脱重围，战士皆辟易。使人魂魄沮，三日不敢食。嗟余性顽闇，兀兀寡知识。臃肿终天年，不愿借雕饰。翻怜孤僻中，趣味得所适。拂石云生手，诵诗风满腋。此应长不饥，富贵乃毒腊。人生多苦辛，嗜好须自择。
https://shici.929r.com/shici/hYzrYj6S.html