无题全文|注释|赏析

《无题》全文

唐 / 佚名形式: 古风

池台楼观非吾宅，百年还同一宿客；

无常忽至即分离，各自东西如路陌。

唯有冤家不相放，罪福前途相执当；

冥官依业断刑名，遮莫王公及宰相。

生斗英雄死论福，贵贱更无别地狱。

天堂不是选家门，但使回心修作福。

君不见阎浮流转暂时间，何须苦欲求名利；

徒劳积业自挟身，随陷三途觅富贵。

过去王侯数百千，若个久住得长年；

良贱有生皆有死，一朝命尽总虚然。

空来空去皈本体，直为迷情不开解。

贪多畏小不知休，总是阿鼻地狱债。

切见愚痴世上人，今生不惜未来身；

朝朝暮暮多愁苦，积宝如山犹诉贫。

唯富唯吝转更贪，子细寻思几许堪；

多求积贮蒙缭乱，死去只得一钱含。

一去冥冥百不知，忽然与世即分离；

万物宛然无一分，唯有善恶并相随。

一切恩情今隔断，何得哭泣相呼唤！

生死异路当头行，各自归家更觅伴。

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注释: 池台楼观：指园林中的池塘、亭台和楼阁等建筑。
非吾宅：不是我的永久居所。
百年：比喻人的一生。
一宿客：比喻人生如短暂的住宿。
无常：佛教术语，指世间万物皆处于不断变化之中，没有永恒不变的事物。
忽至：突然来临。
分离：死亡或离别。
冤家：这里指纠缠不清的人或事，也可理解为孽缘。
相执当：相互对立，相互作用。
冥官：阴间的官吏，负责审判死者。
依业断刑名：根据生前的行为（业）来判决刑罚。
生斗英雄：活着时的英雄豪杰。
死论福：死后按其行为评定福报。
天堂：宗教中指死后灵魂安息的美好之地。
选家门：不是特定人群的专利。
阎浮流转：人间世界的生死轮回。
暂时间：短暂的时间。
徒劳：白费力气。
积业：累积罪业。
自挟身：自己束缚自己。
三途：佛教中指地狱、饿鬼、畜生三种恶道。
富贵：财富和地位。
王侯：古代的贵族和诸侯。
长年：长寿。
良贱：指社会地位的高低贵贱。
虚然：空虚的样子，没有实质意义。
空来空去：生不带来，死不带去。
皈本体：回归生命的本质。
迷情：被世俗情感迷惑。
不开解：不能领悟真理。
贪多畏小：贪婪又胆小。
阿鼻地狱：佛教中最苦的地狱。
愚痴：愚蠢无知。
世上人：世间的人们。
未来身：来世的命运或身体。
积宝如山：积累的财富像山一样多。
子细寻思：仔细思考。
几许堪：有多少值得。
多求积贮：过度追求积累财物。
蒙缭乱：心神错乱。
一钱含：死后只能含着象征性的少量钱财。
冥冥：幽暗不明，指死后无知觉的状态。
分离：与世间分离。
万物宛然：万物依然存在。
一分：丝毫。
善恶：好的行为与坏的行为。
相随：伴随着人的灵魂。
恩情：亲情友情等情感。
隔断：因死亡而中断。
哭泣：悲痛哭泣。
呼唤：呼喊对方名字。
生死异路：生死两条不同的道路。
当头行：面临选择。
各自归家：各自回到属于自己的归宿。
更觅伴：寻找新的伴侣或同伴。

翻译: 池塘楼阁并非我的家，人生百年如同过客一般短暂；
无常突然降临便要分离，各自东西走向如陌生之路。
唯有冤家不肯放手，罪与福在未来的路上相互对立；
阴间官员依据业力判定刑罚，无论王公还是宰相都无法逃避。
活着时的英雄死后同样论福报，贵贱之分在地狱中并无差别。
天堂不是挑选特定人家的大门，只要悔改之心修积福德即可到达。
你没看见人间的生命流转只在瞬息之间，何必苦苦追求名利？
徒然积累罪业束缚自身，随波逐流陷入三恶道寻求富贵。
过去的王侯数以百千计，哪个能长久留住青春年华？
无论高贵低贱终有一死，一旦生命终结都是虚空一场。
空手而来空手而去，回归生命的本质，只因迷惑情感而不明了。
贪得无厌又惧怕失去不懂停歇，这都是阿鼻地狱的债务。
亲眼见到世间愚痴之人，今生活着不顾及来世的安危；
日日夜夜充满忧愁痛苦，即便财富堆积如山仍自称贫穷。
越富有越吝啬愈发贪婪，仔细想来这有何值得？
过度追求积累导致心神错乱，死后只能含着一枚铜钱。
一旦离去对世间一无所知，猛然间与世界分离；
万物依旧存在却与你无关，只有善行与恶行伴随左右。
所有的恩爱情仇此刻都已隔断，怎能哭泣呼喊彼此的名字！
生死两条不同的路摆在眼前，各自回家寻找新的伴侣。