垂虹四年别,淼淼来梦境。
今晨整芒屦,柳风吹鬓影。
春光彻重渊,蛟困绿波静。
远帆有无处,小立为徐领。
浩歌翁自得,白发乱垂颈。
一室世谁如,三万六千顷。
平生卜邻意,此际味差永。
翁肯平分欤,吾其办渔艇。
垂虹四年别,淼淼来梦境。
今晨整芒屦,柳风吹鬓影。
春光彻重渊,蛟困绿波静。
远帆有无处,小立为徐领。
浩歌翁自得,白发乱垂颈。
一室世谁如,三万六千顷。
平生卜邻意,此际味差永。
翁肯平分欤,吾其办渔艇。
这首诗描绘了诗人陈鉴之在经过吴江时的所见所感。首句“垂虹四年别”表达了诗人与吴江之地久别重逢的情感,"淼淼来梦境"则暗示了他对往昔时光的怀念和梦境般的现实感。接下来,诗人通过“整芒屦”、“柳风吹鬓影”描绘出清晨出行的情景,春风轻拂,带走了心中的忧虑。
“春光彻重渊,蛟困绿波静”运用了生动的自然景象,春光穿透深水,蛟龙似乎在平静的绿色波浪中陷入沉睡,寓言般地展现了宁静的江面。诗人远望江面,“远帆有无处”流露出对未知的探索和期待,他停下脚步,“小立为徐领”,慢慢欣赏眼前的景色。
“浩歌翁自得,白发乱垂颈”描绘了一位自在的老者,他的歌声豪放,白发披肩,显示出一种超脱世俗的自在心境。诗人感慨,“一室世谁如,三万六千顷”,感叹自己的居室虽小,但心境广阔,如同江面辽阔。最后,他回忆起平生想与邻居共享宁静生活的愿望,在此刻体验到了更深的满足。
整首诗以细腻的笔触描绘了诗人与吴江的相遇,以及他对自然、生活和人生的感悟,展现出诗人淡泊而深沉的人生态度。
宣圣殿后手植桧,枝叶团团宛如盖。
青霄耸干近百寻,厚地蟠根知几代。
重重白昼布繁阴,瑟瑟虚檐度清籁。
异质肯随凡卉变,奇材独受高人爱。
当年老树久摧残,旁茁孙枝今幸存。
扶持自是神明力,长养偏承雨露恩。
冬来不改冰霜操,春去犹含苔藓痕。
九畴之诗人共爱,南宫之颂时所称。
我闻大别有古柏,黛色参天二千尺。
神鬼英灵长为护,风云变化应难测。
大禹之功久不磨,素王之德终无极。
圣泽流芳可并传,作歌为刻琅玕石。
我闻楷木出孔林,不知何人手亲植。
深根蟠地逾千载,翠色参天过百尺。
枯梢有时落风雨,人间得之争宝惜。
诚如灵寿出恩赐,不数桃榔来异域。
先生何从获此杖,一旦寄来承厚德。
奇纹分明若桃竹,劲节铿锵类金石。
提携终日不忍舍,宝之奚啻百金值。
奉寄高堂白发亲,扶老定应资尔力。
尼父家陬乡,设教在洙泗。
从游三千人,速肖七十二。
夫何大圣人,有德而无位。
名非著一时,道实重万世。
幽幽鲁城北,高冢蟠厚地。
诸徒服心丧,三载庐墓次。
贤哉端木公,舍守凡六祀。
鲁人往从居,厥众犹栉比。
因名曰孔里,岁常供祭祀。
后来诸儒宗,讲礼亦弗替。
过鲁祀太牢,实始汉高帝。
峨峨马鬣封,阅历几千岁。
子孙来陪葬,昭穆分次第。
墓碑列低昂,丛木阴蔽亏。
森森尽桥梓,郁郁总松桧。
奇树多如云,惟楷时所贵。
乌鸟不敢栖,虎兕远潜避。
荆棘不敢生,芝草挺灵异。
仰惟尼父圣,德与天地配。
福泽何绵绵,封爵逮华裔。
昔读东游记,久矣思一至。
今幸经鲁城,瞻拜增仰企。
因过思堂前,感慨发长喟。
《谒孔林》【明·陈琏】尼父家陬乡,设教在洙泗。从游三千人,速肖七十二。夫何大圣人,有德而无位。名非著一时,道实重万世。幽幽鲁城北,高冢蟠厚地。诸徒服心丧,三载庐墓次。贤哉端木公,舍守凡六祀。鲁人往从居,厥众犹栉比。因名曰孔里,岁常供祭祀。后来诸儒宗,讲礼亦弗替。过鲁祀太牢,实始汉高帝。峨峨马鬣封,阅历几千岁。子孙来陪葬,昭穆分次第。墓碑列低昂,丛木阴蔽亏。森森尽桥梓,郁郁总松桧。奇树多如云,惟楷时所贵。乌鸟不敢栖,虎兕远潜避。荆棘不敢生,芝草挺灵异。仰惟尼父圣,德与天地配。福泽何绵绵,封爵逮华裔。昔读东游记,久矣思一至。今幸经鲁城,瞻拜增仰企。因过思堂前,感慨发长喟。
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皇明重儒术,声教轶黄唐。
滁实畿甸郡,庙学启堂堂。
属兹修饰后,藻绘倍焜煌。
维时仲秋初,丁祀礼有常。
钟鼓宿在悬,佾舞俨成行。
牲醴既嘉旨,黍稷复馨香。
僚采严祀事,冠佩来跄跄。
匪侈仪物丰,所贵诚意将。
予时躬裸奠,虔虔靡或忘。
神灵谅昭假,锡福何穰穰。
仰惟天子圣,建极宣重光。
盛典重兴举,声烈冠百王。
愿祈亿万年,儒风振无疆。