天高听甚卑，神幽察甚厚。
埋蚕蚕变尸，烧蚁蚁成漏。
呵吹一气间，冷暖各成就。
恶从汝心生，还从汝心受。
《拟寒山寺·其五十三》全文
- 鉴赏
这首诗以细腻的笔触描绘了自然界中生命的脆弱与转化，以及生命与死亡之间的微妙关系。诗人通过“天高听甚卑，神幽察甚厚”开篇，巧妙地将宏观与微观、自然与神性联系起来，暗示着宇宙万物皆在神的注视之下，无论是高远的天空还是深邃的内心，都逃不过神的洞察。
接着，“埋蚕蚕变尸，烧蚁蚁成漏”两句，形象地展示了生命的循环与转化。蚕被埋入土中，经历蜕变成为蛹，最终化为飞蛾；蚂蚁被焚烧，身体分解，化为灰烬。这两句不仅描绘了生物的生命周期，也隐喻了生命的无常和转化过程。
“呵吹一气间，冷暖各成就”则进一步深化了对生命状态的理解。在短暂的一口气之间，生命可以经历从温暖到寒冷的变化，而这种变化并非外在环境所决定，而是由生命自身内在的状态所引发。这既是对自然界现象的观察，也是对人类内心世界的深刻反思。
最后，“恶从汝心生，还从汝心受”点明了道德与内心的关联。恶行并非外界强加，而是源于个体内心的欲望与选择。这句话强调了个人责任的重要性，即行为的善恶最终由自己承担，体现了儒家“己所不欲，勿施于人”的道德观念。
整体而言，这首诗通过对自然现象的细致观察，引申出对生命、道德与内心世界的深刻思考，展现了宋代理学思想的影响，同时也体现了诗人对宇宙万物的敬畏之情。
- 作者介绍
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梅花篇初春偕山甫始馀长倩三隐君及儿子允文过湖上邓尉聚坞诸山为十日游制三百字
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弄笛从吾好，调羹匪尔思。
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斯游殊汗漫，聊且解人颐。
《梅花篇初春偕山甫始馀长倩三隐君及儿子允文过湖上邓尉聚坞诸山为十日游制三百字》【明·张元凯】载酒出山郭，探梅过水涯。客閒来看早，岁闰较开迟。渐以明村落，俄将暗路岐。纵横乱若荠，远近积如茨。无间阡连陌，宁分陇与陂。盈门春烂日，比屋素封时。皓练千箱启，珠玑万斛遗。丛丛藏古寺，寂寂压疏篱。比麝香逾远，成虬影太奇。瑶林仙圃接，玉树谢家移。秀色堪容与，寒光更陆离。鳞鳞纷藓甲，鹤鹤俨花枝。南国凭传信，深宫任点眉。晴犹漙雪片，暖尚挺冰姿。秾李何嗟及，夭桃奚以为。未开先自洁，纵落亦无疵。明烛当宵照，清泉傍晓滋。扫英童并戏，啄蕊鹊争窥。弄笛从吾好，调羹匪尔思。孤高偏被岭，宛媚故临池。即是山之利，还为土所宜。好留明月伴，忍负白云期。但许幽人识，那令显者知。间松贞不愧，倚石介同持。便可携琴往，谁当荷锸随。杜陵唯索笑，何逊独题诗。彭泽忘栽柳，商山罢采芝。兴馀剡水曲，住遍辋川湄。胜事良堪纪，芳辰不可追。斯游殊汗漫，聊且解人颐。
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