厌静曾居市，嫌喧却住山。通真何处不清闲。
内外逍遥，不备利名攀。蜕质空中显，忘形物外观。
二神凝素出阳关。鹤性佻佻，一去古长安。
《南柯子》全文
- 鉴赏
这首元代侯善渊的《南柯子》描绘了诗人对生活态度的转变。首句“厌静曾居市”，表达了他曾经厌倦城市的喧嚣，选择隐居于山中以求宁静。接着，“嫌喧却住山”进一步强调他对喧闹的反感和对山居生活的喜爱。
“通真何处不清闲”传达出诗人追求真理的心境，认为无论身处何处，只要心境清净，都能达到超脱尘世的境界。“内外逍遥，不备利名攀”则体现了他的超然物外，不为世俗名利所累的生活态度。
“蜕质空中显，忘形物外观”两句，通过比喻，表达诗人希望达到精神上的升华，忘却自我形体，超脱于物质世界之外。“二神凝素出阳关”可能指的是内心的清明与纯净，如同白日初升，超越了现实的界限。
最后，“鹤性佻佻，一去古长安”以仙鹤的自由自在象征诗人的理想状态，他渴望像鹤一样无拘无束，远离尘世，飞往那古老的长安之地，寓意着对理想生活的向往和对世俗束缚的解脱。
整体来看，这首词通过描绘诗人的生活选择和内心追求，展现了元代士人对于超脱尘世、追求心灵自由的理想境界。
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饮酒歌舞。乐复何须。照视日月。日月驰驱。
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凿石见火。居代几时。为当欢乐。心得所喜。
安神养性。得保遐期。为乐未几时。遭世崄巇。
逢此百罹。零丁荼毒。愁懑难支。遥望辰极。
天晓月移。忧来填心。谁当我知。戚戚多思虑。
耿耿不宁。祸福无刑。唯念古人。逊位躬耕。
遂我所愿。以兹自宁。自鄙山栖。守此一荣。
暮秋烈风起。西蹈沧海。心不能安。揽衣起瞻夜。
北斗阑干。星汉照我。去去自无他。奉事二亲。
劳心可言。穷达天所为。智者不愁。多为少忧。
安贫乐正道。师彼庄周。遗名者贵。子熙同巇。
往者二贤。名垂千秋。饮酒歌舞。不乐何须。
善哉照观日月。日月驰驱。轗轲世间。何有何无。
贪财惜费。此何一愚。命如凿石见火。
居世竟能几时。但当欢乐自娱。尽心极所嬉怡。
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《满歌行》【汉·两汉乐府】为乐未几时。遭时崄巇。逢此百罹。零丁荼毒。愁苦难为。遥望极辰。天晓月移。忧来填心。谁当我知。戚戚多思虑。耿耿殊不宁。祸福无形。惟念古人逊位躬耕。遂我所愿。以兹自宁。自鄙栖栖。守此末荣。暮秋烈风。昔蹈沧海。心不能安。揽衣瞻夜。北斗阑干。星汉照我。去自无他。奉事二亲。劳心可言。穷达天为。智者不愁。多为少忧。安贫乐道。师彼庄周。遗名者贵。子遐同游。往者二贤。名垂千秋。饮酒歌舞。乐复何须。照视日月。日月驰驱。轗轲人间。何有何无。贪财惜费。此一何愚。凿石见火。居代几时。为当欢乐。心得所喜。安神养性。得保遐期。为乐未几时。遭世崄巇。逢此百罹。零丁荼毒。愁懑难支。遥望辰极。天晓月移。忧来填心。谁当我知。戚戚多思虑。耿耿不宁。祸福无刑。唯念古人。逊位躬耕。遂我所愿。以兹自宁。自鄙山栖。守此一荣。暮秋烈风起。西蹈沧海。心不能安。揽衣起瞻夜。北斗阑干。星汉照我。去去自无他。奉事二亲。劳心可言。穷达天所为。智者不愁。多为少忧。安贫乐正道。师彼庄周。遗名者贵。子熙同巇。往者二贤。名垂千秋。饮酒歌舞。不乐何须。善哉照观日月。日月驰驱。轗轲世间。何有何无。贪财惜费。此何一愚。命如凿石见火。居世竟能几时。但当欢乐自娱。尽心极所嬉怡。安善养君德性。百年保此期颐。
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