整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。
不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。
朝谒久停收剑佩，宴游渐罢废壶觞。
世间无用残年处，祗合逍遥坐道场。
《道场独坐》全文
- 拼音版原文全文
道 场 独 坐 唐 /白 居 易 整 顿 衣 巾 拂 净 床 ，一 瓶 秋 水 一 炉 香 。不 论 烦 恼 先 须 去 ，直 到 菩 提 亦 拟 忘 。朝 谒 久 停 收 剑 佩 ，宴 游 渐 罢 废 壶 觞 。世 间 无 用 残 年 处 ，只 合 逍 遥 坐 道 场 。
- 注释
- 整顿：整理。
衣巾：衣袖和头巾。
拂净：擦拭干净。
一瓶秋水：形容清静的生活。
一炉香：烧香，表示虔诚或冥想。
不论：不管。
烦恼：忧虑，困扰。
先须去：必须先抛开。
菩提：佛教用语，指觉悟的境界。
朝谒：古代臣子朝见君主。
久停：长时间停止。
收剑佩：象征放下权力或武职。
宴游：宴请游玩。
渐罢废：逐渐停止。
壶觞：酒杯，代指饮酒。
世间：人世间。
无用残年处：没有适合老年的位置或事务。
祗合：只适合。
逍遥：自由自在。
坐道场：在道场静坐，修行。
- 翻译
- 整理衣襟擦拭净床榻，一瓶秋天的水一炉香。
不论有多少烦恼都要先抛开，直到达到觉悟的境地也要忘记一切。
长久以来不再参与朝见，收起剑佩，渐渐停止宴饮游玩，舍弃酒杯。
世间再无用得上我这残年的地方，只适合逍遥自在地坐在道场中。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位修行者在道场内的宁静生活情景。开篇“整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香”两句，展示了修行者的简朴而洁净的居所，以及他们对环境美感的追求。秋水与炉香并置，既是对自然之美的享受，也是心灵宁静的象征。
接着“不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘”两句，则表达了修行者对于世间烦恼和个人成就都能超然物外、淡忘自我的境界。这里的“菩提”是佛教术语，指的是觉悟或智慧之树，而“拟忘”则显示了一种对精神层次追求的极致。
下半首“朝谒久停收剑佩，宴游渐罢废壶觞”两句，描绘了修行者放弃世俗功名利禄的生活。这里的“朝谒”指的是朝廷的拜访，“剑佩”、“壶觞”则是官场和宴游生活的象征，而“久停”与“渐罢废”则表明了修行者对此类生活的彻底放弃。
最后，“世间无用残年处，祗合逍遥坐道场”两句，则表达了诗人对于现实世界的看破和超脱，以及对于宁静修行生活的向往。这里的“残年”指的是生命中的晚年，而“逍遥坐道场”则是对心灵自由和精神寄托之所的描绘。
整首诗通过清新自然的意象，展现了诗人对于世俗生活的超然，以及对于内心世界的深刻追求。
- 作者介绍
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白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。朝代：唐 字：乐天 号：香山居士 生辰：772年－846年
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