来日大难，地耄天荒。花开不饮，叶堕空伤。
秦望三山，以临洪波。金棺之下，白骨峨峨。
富贵无常，霏云流霞。时移运谢，王侯布瓜。
人有美酒，天有良宵。何以为驩，打鼓吹箫。
畅适岂诞，沈冥不昏。客来笑歌，客去偃门。
世人无稽，盛言八公。起视茫茫，白云在空。
《善哉行》全文
- 鉴赏
这首《善哉行》由明代诗人屠隆所作，其内容深邃，情感丰富，充满了对人生、自然和历史的深刻思考。
开篇“来日大难，地耄天荒”，以宏大的视角描绘出时间的无情流逝和世界的沧桑巨变，预示着未来的艰难与不可预测性。接着“花开不饮，叶堕空伤”两句，通过花开花落的自然现象，隐喻人生的短暂与无常，表达了对美好事物易逝的感慨。
“秦望三山，以临洪波”描绘了一幅壮丽的山水画卷，象征着历史的浩瀚与宏伟。而“金棺之下，白骨峨峨”则将目光转向了历史的深处，揭示了岁月无情，英雄终归尘土的残酷现实。
“富贵无常，霏云流霞”强调了世事无常，富贵如过眼云烟，表达了对人生追求的反思。接下来“时移运谢，王侯布瓜”进一步阐述了世事变迁，权力更迭的主题，暗示了权力的虚幻与短暂。
“人有美酒，天有良宵”描绘了人们在美好时光中欢聚的情景，表达了对当下幸福的珍惜。“何以为驩，打鼓吹箫”则是对如何创造欢乐氛围的描述，体现了人们在困境中寻找快乐的能力。“畅适岂诞，沈冥不昏”表达了对内心自由和平静的向往，即使在外界纷扰中也能保持内心的宁静。
“客来笑歌，客去偃门”描绘了宾主之间的和谐与欢愉，以及客人离去后的宁静，体现了人际关系的美好与和谐。最后“世人无稽，盛言八公”表达了对世人盲目崇拜历史人物的讽刺，提醒人们要理性看待历史与现实。
“起视茫茫，白云在空”以自然景象结束全诗，寓意深远，既是对自然之美的赞美，也是对人生短暂与宇宙永恒的哲学思考，引人深思。
整首诗语言优美，意境深远，不仅展现了作者对人生、自然和历史的深刻洞察，也反映了明代文人的思想情怀和审美趣味。
- 作者介绍
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屠隆
屠隆（1544-1605年），字长卿，一字纬真，号赤水、鸿苞居士，浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。万历五年中进士，曾任礼部主事、郎中等官职，为官清正，关心民瘼，后罢官回乡。屠隆是个怪才，好游历，有博学之名，尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏，还演戏，其家中便自办有戏班，还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络，血脉贯通”，“不用隐僻学问，艰深字眼”，他甚至编导过整出戏无曲，宾白演出始终（话剧的雏形），广受欢迎。朝代：明
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