会稽太守无事时,缓带长作渔樵嬉。
大航平榻引宾从,谈笑晚从湖上归。
湖边居人望簇簇,湖岸花木情依依。
环峰晻霭天四垂,渌水荡漾双红旗。
城头叠角已平西,船上樽酒含馀辉。
冷风徐引江鹄飞,白云回首清猿啼。
渔讴菱棹烟火微,使人却厌千骑随。
归来楼阁上灯后,时觉天风清满衣。
会稽太守无事时,缓带长作渔樵嬉。
大航平榻引宾从,谈笑晚从湖上归。
湖边居人望簇簇,湖岸花木情依依。
环峰晻霭天四垂,渌水荡漾双红旗。
城头叠角已平西,船上樽酒含馀辉。
冷风徐引江鹄飞,白云回首清猿啼。
渔讴菱棹烟火微,使人却厌千骑随。
归来楼阁上灯后,时觉天风清满衣。
这首诗描绘了一位太守在闲暇时光的悠然自得与自然和谐的生活情景。从文中可以感受到诗人对田园生活的向往,通过细腻的笔触展现了一个宁静、美好的晚归画面。
诗中的“缓带长作渔樵嬉”,表现了太守在闲暇时光里悠然自得的状态,仿佛回到了古代隐士与自然为伴的简单生活。接着,“大航平榻引宾从,谈笑晚从湖上归”则描绘了一幅和宾客一起游湖的温馨画面,透露出一种超脱尘世纷扰的惬意。
“湖边居人望簇簇,湖岸花木情依依”这两句,则通过对湖边景色的细腻描绘,展示了自然与人类和谐共处的情景。紧接着,“环峰晻霭天四垂,渌水荡漾双红旗”则是诗人对周围山川美景的赞叹,这些景色在晚霞的映照下显得更加迷人。
“城头叠角已平西,船上樽酒含馀辉”两句,描写了太守归来时夕阳西下的壮丽景象,以及他在船上品酒的悠闲情态。随后,“冷风徐引江鹄飞,白云回首清猿啼”则是对归途中自然界动静结合的细腻描绘。
最后,“渔讴菱棹烟火微,使人却厌千骑随”和“归来楼阁上灯后,时觉天风清满衣”,诗人通过渔人的歌声与远离尘嚣的生活,再次强调了对简单自然生活的向往,以及在夜晚回归后的宁静与满足。
总体来说,这首诗通过对日常生活场景的描绘,表达了一种超脱世俗、追求精神自由的心境。
治有春阳感,和无月律差。
浓云方聚鹤,冻柳亦飘花。
瑞应来如响,群情喜溢涯。
纵观天势淡,俄失地形窊。
素月交晖耀,狂风助击拿。
一斑迷隐豹,三尺晦祥鸦。
塞上威尤凛,军中语敢哗。
汉兵同被练,朔地讶吹沙。
冷焰侵残燧,寒声入旧笳。
飞纨安用裂,种玉岂须畬。
清洁山川景,微茫草木芽。
垦田因泽及,望岁已心遐。
共荷沾濡力,应忘旱歉嗟。
诗豪夜传卷,贺客晓趋衙。
渗漉元侯德,生成赤子家。
指期三日耜,拭目万箱车。
况赖深仁恤,会蠲重赋加。
愿赓称颂句,岂肯匿咬哇。
维时仲夏,吉日维午。神歆既祠,锡辞以嘏。
曰:朕之初生,皇揆予度。嘉朕以名,终身是守。
抑岂不淑,不幸逢遇。离悯被忧,天不可诉。
宗国为墟,宁敢自贼。惟朕忍生,岂不永年。
悁悁荆人,是拯是怜。赴水蹈波,岁不废旃。
既招朕魂,巫祝昔先。岂朕是私,将德是传。
沦胥及溺,初亦不悛。其后风靡,民益轻死。
匪朕之心,是岂为义。妇吊其夫,母伤其子。
人讯其端,指予以詈。予亦念之,其本有自。
昔朕婞直,不为众下。世予尚之,谓予好怒。
昔朕不容,自投于江。世予尚之,谓予弃躬。
既习而斗,既远益谬。被朕伪名,污朕以咎。
朕生不时,乱世是遘。民之秉彝,嘉是直道。
从仁于井,朕亦不取。汝禁其俗,幸怀朕忠。
好竞以诬,一何不聪。我实鬼神,民焉是主。
其祀其祷,予之所厚。予惧天明,焉事戏豫。
予悯横流,焉事竞渡。予怀尧舜,焉事狎侮。
汝惟贤人,曾不予怒。徇俗雷同,讥予以好。
履常徇直,切谏尽节。人神所扶,未必皆福。
去邪即正,何以有罚。曾非予怀,可禁其伪。
毋使佞臣,指予为戒。锡尔多福,畀尔庞眉。
使尔忠言,于君毕宜。
《屈原嘏辞》【宋·刘敞】维时仲夏,吉日维午。神歆既祠,锡辞以嘏。曰:朕之初生,皇揆予度。嘉朕以名,终身是守。抑岂不淑,不幸逢遇。离悯被忧,天不可诉。宗国为墟,宁敢自贼。惟朕忍生,岂不永年。悁悁荆人,是拯是怜。赴水蹈波,岁不废旃。既招朕魂,巫祝昔先。岂朕是私,将德是传。沦胥及溺,初亦不悛。其后风靡,民益轻死。匪朕之心,是岂为义。妇吊其夫,母伤其子。人讯其端,指予以詈。予亦念之,其本有自。昔朕婞直,不为众下。世予尚之,谓予好怒。昔朕不容,自投于江。世予尚之,谓予弃躬。既习而斗,既远益谬。被朕伪名,污朕以咎。朕生不时,乱世是遘。民之秉彝,嘉是直道。从仁于井,朕亦不取。汝禁其俗,幸怀朕忠。好竞以诬,一何不聪。我实鬼神,民焉是主。其祀其祷,予之所厚。予惧天明,焉事戏豫。予悯横流,焉事竞渡。予怀尧舜,焉事狎侮。汝惟贤人,曾不予怒。徇俗雷同,讥予以好。履常徇直,切谏尽节。人神所扶,未必皆福。去邪即正,何以有罚。曾非予怀,可禁其伪。毋使佞臣,指予为戒。锡尔多福,畀尔庞眉。使尔忠言,于君毕宜。
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