珍重国清老,由来隐薜萝。
诗清堪供佛,禅定已降魔。
不向名山住,其如讲席何。
无心聊一出,馀论自相多。
别去今逾远,后期难重过。
丁宁一句子,还肯寄来么。
珍重国清老,由来隐薜萝。
诗清堪供佛,禅定已降魔。
不向名山住,其如讲席何。
无心聊一出,馀论自相多。
别去今逾远,后期难重过。
丁宁一句子,还肯寄来么。
此诗是一首送别之作,抒发了对友人离别的不舍和深厚情谊。首句“珍重国清老”表明诗人对国清月老的尊敬与珍惜,而“由来隐薜萝”则是说国清月老淡泊名利,生活低调,不求闻达于世。
接着,“诗清堪供佛”、“禅定已降魔”两句描绘了国清月老的高洁品格和深厚的禅修功夫。他的诗作如同清净之水,可以供养佛祖;他的禅定已经达到了一种超然物外、降伏心魔的境界。
“不向名山住,其如讲席何”则是说国清月老不同于一般人对名山大川的向往,他更倾向于在讲经论道之地安身立命。这表明他对佛法的执着和对精神家园的选择。
“无心聊一出,馀论自相多”显示了国清月老超脱尘世,无意于名利场中争斗,他的一举一动都成为了旁人议论的话题。
“别去今逾远,后期难重过”则是诗人表达对国清月老离别的不舍,以及未来相见难度的感慨。时间和空间的距离让两人的再次相聚变得愈加困难。
最后,“丁宁一句子,还肯寄来么”是诗人在送别之际,殷切地希望国清月老能够在他忙碌或闲暇中,留心于往日的情谊,不论是一句诗还是一字一言,都愿意接受他的思念寄托。
这首诗通过对国清月老的描述和送别之情,展现了深厚的友情与对佛法生活的向往。