策府群书代所耽，珠英玉屑卷中探。
曾闻乙夜开芝检，敢望彤庭锡宝函。
子孺休称三箧记，庄生漫向五车谈。
从前亦恐酬清问，浩瀚青藜阁上参。
《纪赐四十首·其二十一赐新刻韵府群玉》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人于慎行的作品《纪赐四十首》中的第二十一首，主题为“赐新刻韵府群玉”。诗中运用了丰富的比喻和典故，展现了诗人对书籍的热爱以及对知识的追求。
首句“策府群书代所耽”，以“策府”象征藏书之处，表达诗人对书籍的痴迷之情。“珠英玉屑卷中探”则进一步描绘了在书籍中寻找珍贵知识的情景，将书籍中的内容比作珍珠与美玉，形象地表现了知识的宝贵与诗人的求知欲。
“曾闻乙夜开芝检，敢望彤庭锡宝函”两句，通过引用古代的典故，表达了诗人对获得知识的渴望和对知识权威的认可。这里“乙夜”指深夜，“芝检”和“彤庭”都是古代象征知识和权力的场所，“宝函”则代表珍贵的书籍或知识。诗人在这里表达了自己虽不敢奢望获得如此珍贵的知识，但内心深处对知识的向往和尊重。
接下来的“子孺休称三箧记，庄生漫向五车谈”两句，通过引用子孺和庄子的故事，进一步强调了知识的丰富性和复杂性。子孺的故事通常与藏书有关，而庄子则以善于谈论学问著称。这两句诗暗示了知识的海洋深不可测，即使是子孺和庄子这样的学者也难以穷尽。
最后，“从前亦恐酬清问，浩瀚青藜阁上参”表达了诗人面对知识的浩瀚无垠时的谦逊态度。他担心无法回答那些高深的问题，只能在“青藜阁”——一个象征知识殿堂的地方，进行深入的思考和探索。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和典故，展现了诗人对书籍和知识的热爱与追求，同时也表达了对知识无限性的敬畏和谦逊的态度。
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