铜章仍再锡,知我莫如君。
果署五湖长,应须十赉文。
栖迟宽日月,汗漫足风云。
尚有糟丘地,苴茅倘许分。
铜章仍再锡,知我莫如君。
果署五湖长,应须十赉文。
栖迟宽日月,汗漫足风云。
尚有糟丘地,苴茅倘许分。
此诗由明代诗人王世贞所作,名为《汪惟一前以五湖长印相授而衍一者字今夏再刻古铜章见贻喜而答赠》。诗中表达的是对友人汪惟一赠送古铜章的喜悦之情。
首句“铜章仍再锡”,描绘了汪惟一再次赠送古铜章的情景,寓意深厚,既有对友情的珍视,也暗含着对过往情谊的回顾与珍惜。接着,“知我莫如君”一句,直抒胸臆,表达了对汪惟一深刻了解和理解的感激之情,强调了两人之间超越言语的情感纽带。
“果署五湖长,应须十赉文”两句,通过想象汪惟一担任五湖之长的场景,以及他可能拥有的丰富文采,进一步展现了对友人的敬仰与赞美。这里的“十赉文”既可理解为汪惟一的才华横溢,也可视为对其品德、智慧的全面赞誉。
“栖迟宽日月,汗漫足风云”则运用了浪漫主义的手法,将汪惟一的生活状态比作在广阔天地间自由翱翔,表达了对汪惟一生活态度的赞赏,同时也寄托了诗人对自由、洒脱生活的向往。
最后,“尚有糟丘地,苴茅倘许分”两句,以“糟丘地”(古代指酒糟堆积之地,常用来比喻豪饮或宴乐)和“苴茅”(一种草,这里可能象征着简朴的生活)为喻,表达了希望与汪惟一共享生活乐趣的愿望,无论是豪饮盛宴还是简朴生活,都愿意与好友共度。
整体而言,这首诗情感真挚,语言流畅,通过对友人赠送古铜章这一事件的描述,表达了深厚的情谊和对美好生活的共同追求,展现了明代文人之间的深厚友谊和高雅情趣。
稽首文殊师,昔为七佛祖。
尝发大悲愿,广度诸有情。
念彼东北方,是为清凉境。
龙神五百俱,眷属万菩萨。
设化于此土,示现无量光。
闻者叹希有,何况目所见。
我于曩劫中,曾种种供养。
今复得亲近,瞻睹异于常。
念无始劫来,有尘沙数罪。
一获光明相,释然尽消灭。
又念诸众生,与我同体性。
乘此胜妙力,离苦愁解脱。
我今永归依,敬礼发弘誓。
愿尽未来际,常居佛会中。
一闻微妙音,即證无上道。
十方虚空界,一切诸有情。
尽愿同我心,速悟无生忍。
旧闻四月筀,不闻二月萌。
箨龙忽当门,头角何峥嵘。
朅来此地荒秽耳,远隔长林不相倚。
群稚犹埋粪壤中,挺然剑拔参天起。
人云瑞应非偶然,妙不可诘那可言。
孰前孰后孰为瑞,孰识此根天地先。
祇今孤秀骇众目,半脱锦绷耸新绿。
善守勿令风雨摧,他年满地皆修竹。