画史幽居得物情,毫端春色可怜生。
高僧已是禅心定,花鸟逢人更不惊。
画史幽居得物情,毫端春色可怜生。
高僧已是禅心定,花鸟逢人更不惊。
这首诗是元末明初诗人危素所作的《题三韩沙门玉田花鸟图》。诗中,诗人通过对画中花鸟的描绘,展现了画家对自然景物的深刻理解和精湛技艺。"画史幽居得物情"一句,赞赏画家能够深入生活,捕捉到花鸟的自然本性,仿佛在画中找到了生活的真谛。"毫端春色可怜生"进一步赞美画家笔下的春意盎然,生动逼真,令人感到怜爱。接着,诗人通过"高僧已是禅心定",将画面中的静谧氛围与禅修者的内心世界相联系,暗示花鸟在这样的环境中也显得更加宁静,不为外物所惊扰。整首诗以花鸟为载体,表达了画家的艺术境界和对禅意的领悟,展现出一种超脱世俗的审美情趣。
黄州望樊山,秀色如可揽。
扁舟横江来,山脚系吾缆。
大川失汹涌,浅水澄可鉴。
北风吹疏雨,夜枕舟屡撼。
齐安不可望,灭没孤城暗。
奔流略溪口,龙蜃屡窥瞰。
平生千金质,戒惧敢忘暂。
兹游定何名,耿耿有馀念。