登高望海县，秋日丽玉京。
喧阗车马音，风震入青冥。
大明属昌运，戴白不知兵。
华衣美酒食，妇织子孙耕。
生无系虏忧，乃觉患祸轻。
请看五季世，战地犹榛荆。
《感遇二十五首·其十二》全文
- 翻译
- 登上高山眺望海县，秋日下的京城如玉般美丽。
车马声喧闹，风声震动直入青天云霄。
大明正值繁荣昌盛时期，老人们安享和平，不识战事。
人们穿着华丽的衣服，享用美酒佳肴，妇女纺织，子孙务农。
活着没有被俘虏的忧虑，才感到战争带来的祸患是多么微小。
请看看历经五代的乱世，战场上满目疮痍，荆棘丛生。
- 注释
- 登高：爬上高山。
望海县：远望海县。
丽：美丽。
玉京：京城的美称。
喧阗：声音嘈杂。
车马音：车马的喧嚣声。
青冥：高空。
大明：盛世。
昌运：好运势。
戴白：老人。
不知兵：不知道有战争。
华衣：华丽的衣服。
美酒食：美酒和美食。
妇织：妇女纺织。
子孙耕：子孙务农。
系虏忧：被俘虏的忧虑。
患祸轻：祸患显得轻微。
五季世：五代乱世。
战地：战场。
榛荆：比喻荒凉、杂草丛生的地方。
- 鉴赏
这是一首描绘秋日登高远望，感慨时事变迁的诗。首句“登高望海县，秋日丽玉京”表明诗人在一个美好的秋天登上高处，对着辉煌如玉的都城进行遥望。接下来，“喧阗车马音，风震入青冥”则描绘了城中车马喧闹的声音，被秋风传送至天际，显示出一个繁华而又充满动荡不安的都市景象。
诗人接着写道：“大明属昌运，戴白不知兵”，这里的大明可能指的是太平盛世，而“戴白”则是古代百姓头戴白巾的习俗，意味着和平时期。“不知兵”表达了人们对战争的陌生与不愿意看到战乱的态度。然而这种和平的生活并未持续，“华衣美酒食，妇织子孙耕”一句中，尽管有华丽的服饰、美味的饮食和繁荣的家庭生活，但妇女仍需纺织，子孙仍需耕作，这暗示了社会下的隐忧。
最后两句“生无系虏忧，乃觉患祸轻。请看五季世，战地犹榛荆”则表达了诗人对于过去历史的反思。在没有战争的日子里，不必担心虏国（古代北方民族）的威胁，但当回望历经五季（即春秋战国时期）以来，无数的战场依然荆棘丛生，这些都是对未来不安与忧虑的暗示。整首诗通过对比和平与战乱，表达了诗人对于盛世安宁的珍惜，以及对于历史战争的深刻反思。
- 作者介绍
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张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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