群生不同趣,所本非异原。
有耳醉曼曲,谁能听玄言。
粲粲白月珠,可照长夜昏。
不逢希世客,吾衰尚何论。
群生不同趣,所本非异原。
有耳醉曼曲,谁能听玄言。
粲粲白月珠,可照长夜昏。
不逢希世客,吾衰尚何论。
这首诗由明代僧人释宗泐创作,名为《夜坐杂言次韵(其二)》。诗中探讨了个体差异与普遍真理之间的关系。
首句“群生不同趣,所本非异原”指出众生虽然兴趣各异,但其本质并无不同。接着,“有耳醉曼曲,谁能听玄言”通过对比,形象地描绘了人们往往沉溺于感官享受,而忽视了深奥的道理。诗人以此表达了对浮华生活的反思和对精神追求的呼唤。
“粲粲白月珠,可照长夜昏”运用比喻,将明亮的珍珠比作皎洁的月亮,象征着智慧之光,能够穿透黑暗,照亮心灵。这句诗强调了知识与智慧对于引导人生方向的重要性。
最后,“不逢希世客,吾衰尚何论”表达了在当今社会中,能遇到真正理解并欣赏自己思想的人越来越少,诗人因此感到孤独与失落。这句话反映了诗人对时代变迁和个人价值实现的感慨。
整体而言,这首诗通过对比和比喻,深刻探讨了个人追求与社会现实之间的矛盾,以及智慧与真理对于个人成长的重要性。
钱郎嗜读书,巧若蜂采蜜。
发而为诗歌,诵者齿流溢。
余事乃临池,入品果能逸。
新篇左司价,小草素师笔。
三绝名总高,一贫筴安出。
扫叶煨地炉,不暖悬罄室。
汤药近戢身,晨昏长绕膝。
无心问月旦,有口从甲乙。
贻余游仙咏,白云为萧瑟。
晚合方自怜,况乃清狂疾。
胸际祖龙火,都焚惠施帙。
握中灵蛇珠,翻从象罔失。
分无英琼瑶,来美不酬一。
老余东山卧,勉尔西京日。
吾闻天池生,宏览周九舆。
踯躅公车门,生不与愿俱。
委骨傍要离,虽侠非所愉。
顾瞻长山址,可托千载躯。
玉树埋土中,谁能废欷歔。
有子不逮养,兹焉恒结庐。
喟此泉下悰,毕力共扫除。
慨彼尘中观,委怀在诗书。
悠哉复悠哉,成子山泽癯。
太上携众真,逍遥于玉清。
蚁观下土士,秽浊锢三灵。
慈悯激流徽,贯珠自泠泠。
精微缀宸章,错绣何青荧。
轩辕启阴符,玄女驻缁軿。
灵威抉潜宫,禹文不沈冥。
隐约五千言,致柔澹无营。
洸漾漆园叟,游戏与道并。
内景散蕊珠,洞玉启丹扃。
南真纡初秘,缘㖟在兴宁。
滥竽昉灵期,殽玉实光庭。
及乎宣和季,紫色复蝇声。
误解抱朴书,九咽焰烟生。
妄讴紫阳咏,恍焉丧其精。
罔象获玄珠,中智谓非诚。
将配西天言,及我东鲁经。
含辉各垂照,皦若日月星。
澄乳出醍醐,和美故无争。
分流虽殊派,不悖当并行。
小兆匪南董,慨焉慕赤明。
上论九玄度,下纪万椿生。
窃从玄卿后,良常勒新铭。
《奉安道经一藏于阁西室敬述》【明·王世贞】太上携众真,逍遥于玉清。蚁观下土士,秽浊锢三灵。慈悯激流徽,贯珠自泠泠。精微缀宸章,错绣何青荧。轩辕启阴符,玄女驻缁軿。灵威抉潜宫,禹文不沈冥。隐约五千言,致柔澹无营。洸漾漆园叟,游戏与道并。内景散蕊珠,洞玉启丹扃。南真纡初秘,缘㖟在兴宁。滥竽昉灵期,殽玉实光庭。及乎宣和季,紫色复蝇声。误解抱朴书,九咽焰烟生。妄讴紫阳咏,恍焉丧其精。罔象获玄珠,中智谓非诚。将配西天言,及我东鲁经。含辉各垂照,皦若日月星。澄乳出醍醐,和美故无争。分流虽殊派,不悖当并行。小兆匪南董,慨焉慕赤明。上论九玄度,下纪万椿生。窃从玄卿后,良常勒新铭。
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