榆欓日涵芳，亘八万由旬，忉利梵天龙藏富；
莲花宣妙谛，溯三千法界，柢洹精舍凤山高。
《西禅寺联》全文
- 鉴赏
此联描绘了西禅寺内景物的壮丽与深邃。上联“榆欓日涵芳，亘八万由旬，忉利梵天龙藏富”以榆欓树为引，象征着寺庙中自然与人文的和谐共生。榆欓树的芳香弥漫，仿佛跨越了八万由旬的距离，连接着忉利天宫，寓意着佛法的深远与广大，以及寺庙在精神世界中的崇高地位。
下联“莲花宣妙谛，溯三千法界，柢洹精舍凤山高”则进一步深化了这一主题。莲花作为佛教的象征，不仅代表了清净与解脱，也寓意着佛法的真理之光。追溯三千法界，意味着佛法的博大精深，无所不包。而“柢洹精舍凤山高”，则是对寺庙建筑的赞美，凤山的高耸象征着寺庙在精神追求上的卓越与崇高，同时也暗示着佛法的教义如同山岳一般稳固坚实。
整体而言，这副对联通过自然景观与佛教元素的巧妙结合，既展现了西禅寺的庄严与神圣，又蕴含了深刻的人生哲理和宇宙观，体现了中国传统文化中对自然与宗教的深刻理解与融合。
- 作者介绍
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无可奈何歌
无可奈何兮！白日走而朱颜颓，少日往而老日催。
生者不住兮死者不回，况乎宠辱丰悴之外物。
又何常不十去而一来，去不可挽兮来不可推。
无可奈何兮！已焉哉！
惟天长而地久，前无始兮后无终。
嗟吾生之几何，寄瞬息乎其中。
又如太仓之稊米，委一粒于万钟。何不与道逍遥？
委化从容。纵心放志，泄泄融融。
胡为乎分爱恶于生死，系忧喜于穷通。
倔强其骨髓，龃龉其心胸。
合冰炭以交战，祗自苦兮厥躬。
彼造物者，云何不为。此与化者，云何不随。
或喣或吹，或盛或衰。
虽千变与万化，委一顺以贯之。
为彼何非，为此何是。谁冥此心，梦蝶之子。
何祸非福，何吉非凶。谁达此观，丧马之翁。
俾吾为秋毫之杪，吾亦自足。
不见其小，俾吾为泰山之阿。吾亦无馀，不见其多。
是以达人静则吻然与阴合迹，动则浩然与阳同波。
委顺而已，孰知其他。时邪命邪！吾其无奈彼何？
委邪顺邪！彼亦无奈吾何？
夫两无奈何，然后能冥至顺而合太和。
故吾所以饮太和，扣至顺，而为无可奈何之歌。
《无可奈何歌》【唐·白居易】无可奈何兮！白日走而朱颜颓，少日往而老日催。生者不住兮死者不回，况乎宠辱丰悴之外物。又何常不十去而一来，去不可挽兮来不可推。无可奈何兮！已焉哉！惟天长而地久，前无始兮后无终。嗟吾生之几何，寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米，委一粒于万钟。何不与道逍遥？委化从容。纵心放志，泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死，系忧喜于穷通。倔强其骨髓，龃龉其心胸。合冰炭以交战，祗自苦兮厥躬。彼造物者，云何不为。此与化者，云何不随。或喣或吹，或盛或衰。虽千变与万化，委一顺以贯之。为彼何非，为此何是。谁冥此心，梦蝶之子。何祸非福，何吉非凶。谁达此观，丧马之翁。俾吾为秋毫之杪，吾亦自足。不见其小，俾吾为泰山之阿。吾亦无馀，不见其多。是以达人静则吻然与阴合迹，动则浩然与阳同波。委顺而已，孰知其他。时邪命邪！吾其无奈彼何？委邪顺邪！彼亦无奈吾何？夫两无奈何，然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和，扣至顺，而为无可奈何之歌。
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寒食日过枣团店
寒食枣团店，春低杨柳枝。
酒香留客住，莺语和人诗。
困立攀花久，慵行上马迟。
若为将此意，前字与僧期。
酬王十八见寄
秋思太白峰头雪，晴忆仙游洞口云。
未报皇恩归未得，惭君为寄北山文。