凿□谢轮鞅，日晏栉未理。
既鲜宾从驩，跌宕惟文史。
縄枢款谁欤，启阖见三子。
晨光映巾帻，藻论溢唇齿。
怀袖出素书，摛词烂何绮。
大雅曰沦丧，吾衰亦久矣。
愧无要眇言，可以詶彼美。
朱凤在岩阿，文麟布仁趾。
吐节叶宫商，含徽激流徵。
神解谅有属，宁虞孤弦毁。
阳春再三叹，清吹为君起。
《春日二董一陆见访》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了春日里两位董姓和一位陆姓朋友来访的情景，通过细腻的笔触展现了主人与客人的交流互动。诗中运用了丰富的意象和比喻，如“朱凤”、“文麟”、“阳春”等，不仅增添了诗歌的美感，也寓意着高洁的品德和美好的愿景。
首句“凿□谢轮鞅，日晏栉未理”，以“凿□”象征时间的流逝，暗示主人因忙碌而未能及时整理仪容，侧面表现了来访者的重要性和主人的热情期待。接着，“日晏栉未理”则进一步强调了主人对来访者的重视，即使时间已晚，仍未能整理好自己。
“既鲜宾从驩，跌宕惟文史”，表明主人虽少有宾客来访，但与来访者之间的交流却充满了文学与历史的韵味，体现了双方深厚的文化底蕴和精神共鸣。
“晨光映巾帻，藻论溢唇齿”，通过晨光与交谈的生动描绘，展现了两人对话时的热烈与智慧的碰撞，仿佛晨光映照在头巾上，藻饰的言辞溢满唇齿之间。
“怀袖出素书，摛词烂何绮”，描述了来访者拿出一本素书，其文采飞扬，如同绮丽的织锦，暗示了知识的丰富和思想的深邃。
“大雅曰沦丧，吾衰亦久矣”，表达了对古代高雅文化的怀念以及对自身年华老去的感慨，同时也暗含了对当今文化现状的反思。
“愧无要眇言，可以詶彼美”，主人自谦地表示自己无法用精妙的话语回应对方的赞美，体现了谦逊的态度和对友情的珍视。
“朱凤在岩阿，文麟布仁趾”，以“朱凤”和“文麟”作为象征，分别代表了高贵与仁德，暗示了来访者和主人的高尚品质。
“吐节叶宫商，含徽激流徵”，通过音乐的比喻，形容了两人谈话时的和谐与美妙，犹如宫商之音与徽徵之调相得益彰。
“神解谅有属，宁虞孤弦毁”，表达了对友谊的坚定信念，即使面临困难或误解，也不会轻易断绝联系，体现了深厚的情感纽带。
“阳春再三叹，清吹为君起”，最后以“阳春”和“清吹”作为结束，既是对美好时光的留恋，也是对来访者离去时的送别，充满了深情与不舍。
整首诗通过对春日访友场景的细腻描绘，展现了友情的珍贵、文化的魅力以及对美好生活的向往，语言流畅，意象丰富，情感真挚，是一首富有意境和深度的作品。
- 作者介绍
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彭孙贻
彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。朝代：明 字：仲谋/羿仁 号：茗斋 籍贯：浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人 生辰：1615~1673年
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天公亦鉴详，天子大圣明。
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《嘉祐二年七月九日大雨寄永叔内翰》【宋·梅尧臣】去年龙母沐，今年龙妇浴。民何竞相传，讹言初愿戮。沐水不湿缨，浴波吞目睛。连岁果为患，准度非人情。岛夷尚弗尔，况乃此京城。天公亦鉴详，天子大圣明。尧时不昏垫，安见尧忧茕。今但微禹力，上心常屏营。祠官骏奔走，请祷必竭诚。庙堂列土偶，椒酒空湛盈。灵气自莫主，非以尧言轻。霹雳夜复作，虾蟆尚听鸣。辇道有白水，都人无陆行。浮萍何处来，青青绕我楹。连墙已坏破，屋赖支撑牢。缅怀所亲友，亲友皆占高。独知欧阳公，直南望滔滔。遗奴揭厉往，答言颇力劳。正取旧戽斗，自课僮仆操。明日苟不已，挈家仍避逃。贤者尚若是，焉用数我曹。免为不吊鬼，世上一鸿毛。
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