天形倚一笠,地水转两轮。
五伯之所运,毫端栖一尘。
功名半幅纸,儿女浪苦辛。
子有折足铛,中容五合陈。
十年此中过,却是英特人。
延我地炉坐,语软意甚真。
白灰如积雪,中有红麒麟。
勿触红麒麟,作灰维那瞋。
拱手但默坐,墙壁徒谆谆。
今宵恨客多,污子白氎巾。
后夜当独来,不须主与宾。
薄团坐纸帐,自要观我身。
天形倚一笠,地水转两轮。
五伯之所运,毫端栖一尘。
功名半幅纸,儿女浪苦辛。
子有折足铛,中容五合陈。
十年此中过,却是英特人。
延我地炉坐,语软意甚真。
白灰如积雪,中有红麒麟。
勿触红麒麟,作灰维那瞋。
拱手但默坐,墙壁徒谆谆。
今宵恨客多,污子白氎巾。
后夜当独来,不须主与宾。
薄团坐纸帐,自要观我身。
这首诗是北宋文学家、政治家苏轼(苏东坡)的作品,名为《赠月长老》。从诗中可以看出,诗人通过对自然景象的描绘和生活情趣的抒发,表达了自己超脱世俗、淡泊明志的人生态度。
“天形倚一笠,地水转两轮。”这两句以宏大的笔触勾勒出宇宙运行的壮观景象,天穹如覆盖之笠,地面如流动之水,表现了诗人对自然规律的敬畏和顺应。
“五伯之所运,毫端栖一尘。”这里的“五伯”可能指代古时的圣贤或宇宙间的基本元素,即木、火、土、金、水,这些元素在宇宙中运转,每一点微尘都蕴含着宇宙的秘密。
“功名半幅纸,儿女浪苦辛。”诗人对功名利禄不以为意,而是看淡家室之乐和世间的辛劳。
“子有折足铛,中容五合陈。”这里可能隐喻着某种精神状态或生活境遇,其中“折足铛”和“五合陈”都是对内心世界的一种比喻。
“十年此中过,卻是英特人。”诗人在表达自己十年的时光流逝,内心却保持着超脱世俗的英特(可能指不受外界干扰的平和状态)。
接下来的几句:“延我地炉坐,语软意甚真。白灰如积雪,中有红麒麟。”诗人似乎在描述一种修炼或冥想的情景,心境清净,如同积雪覆盖,而内心深处却蕴含着火的热力。
“勿触红麒麟,作灰维那瞋。拱手但默坐,墙壁徒谆谆。”这是对某种修炼状态或精神境界的描绘,不要去触碰内心深处的真我(红麒麟),保持内在的平和与宁静。
“今宵恨客多,污子白氎巾。后夜当独来,不须主与宾。”诗人表达了对过多俗世纷扰的厌倦,以及期待着某种超脱或精神上的自我回归。
最后两句:“薄团坐纸帐,自要观我身。”表现出一种愿意在简陋的环境中静心观照自己内在世界的心境。
总体而言,这首诗通过对自然景象和生活细节的描绘,以及对内心世界的探索,展现了诗人超脱世俗、追求精神自由与宁静的人生态度。
问西湖好处,楼上薰风,有谁称寿。
十里荷香,对槐阴清昼。
细浪揉蓝,远山凝黛,更管弦初奏。
醉舞傞傞,欢声沸沸,生申时候。
膝下婆娑,老莱儿戏,帝所辉光,使衣呈绣。
眷倚方隆,赐金章华绶。
自此飞腾,凤阁鸾台,好满斟醇酎。
道骨仙风,朱颜青鬓,年年依旧。