长闻乡人语，此家胜良贾。
骨肉化饥魂，仓中有饱鼠。
青春满桑柘，旦夕鸣机杼。
秋风一夜来，累累闻砧杵。
西邻有原宪，蓬蒿绕环堵。
自乐固穷心，天意在何处？
当门见堆子，已作桑田主。
安得四海中，尽为虞芮土。
《富农诗》全文
- 拼音版原文全文
富 农 诗 唐 /于 濆 长 闻 乡 人 语 ，此 家 胜 良 贾 。骨 肉 化 饥 魂 ，仓 中 有 饱 鼠 。青 春 满 桑 柘 ，旦 夕 鸣 机 杼 。秋 风 一 夜 来 ，累 累 闻 砧 杵 。西 邻 有 原 宪 ，蓬 蒿 绕 环 堵 。自 乐 固 穷 心 ，天 意 在 何 处 。当 门 见 堆 子 ，已 作 桑 田 主 。安 得 四 海 中 ，尽 为 虞 芮 土 。
- 注释
- 长闻：经常听说。
乡人：同乡的人。
胜：超过。
良贾：好的商人。
骨肉：指亲人。
化：变为。
饥魂：因饥饿而死的灵魂。
仓中：仓库里。
饱鼠：吃得饱的鼠。
青春：这里指青年男女。
满：遍布。
桑柘：桑树和柘树，代指农事活动。
机杼：织布机，代指织布。
秋风：秋季的风。
一夜来：经过一夜。
累累：众多的样子。
砧杵：捣衣石和捣衣棒，代指捣衣声，象征准备冬衣。
西邻：住在西侧的邻居。
原宪：古代贤士，孔子弟子，以贫穷著称。
蓬蒿：蓬草和蒿草，形容荒凉。
环堵：四周的墙壁，形容房屋简陋。
自乐：自得其乐。
固：坚守。
穷心：贫穷的生活态度。
当门：门前。
堆子：坟墓，这里指新坟。
桑田主：死后化为桑田的主人，比喻死亡。
安得：怎能。
四海中：全天下。
尽：全部。
虞芮土：虞芮两国，古代以和睦闻名，这里比喻和谐之地。
- 翻译
- 常常听乡亲们谈论，这家人比富商更显赫。
亲人却饿得只剩皮包骨，粮仓里老鼠却吃得饱饱的。
年轻人都在桑树和柘树间忙碌，早晚织布机响个不停。
秋风吹过一夜，到处都响起了捣衣声。
西边的邻居如同古代的原宪，蓬草丛生围绕着简陋的房屋。
他以贫穷为乐，坚持清贫之心，但上天的意图又在哪里呢？
门前看见了新起的坟堆，他已经成了桑田的主人。
如何能让四海之内，都像虞芮之地那样和平相处？
- 鉴赏
这首诗描绘了一位自足的农人生活图景，通过对比鲜明地表达了诗人对于田园生活的向往和赞美。诗中的“长闻乡人语，此家胜良贾”显示了农家在乡间的美好声誉，而“骨肉化饥魂，仓中有饱鼠”则形象地描绘出农家的富足和粮食的丰裕。
“青春满桑柘，旦夕鸣机杼”表现了勤劳农妇日夜不停地纺织，反映出家庭经济的繁荣。秋风一吹，家家户户都开始忙碌着准备过冬的粮食，这种景象通过“累累闻砧杵”的声音形象展现。
“西邻有原宪，蓬蒿绕环堵”则描写了农田与邻里之间的和谐相处，而“自乐固穷心，天意在何处？”表达了诗人对于自然规律和命运的思考。
最后，“当门见堆子，已作桑田主”和“安得四海中，尽为虞芮土”则是诗人的愿望，希望能够拥有广阔的土地，过上自由自在的生活，同时也反映了对土地与根基的向往。
整首诗通过生动的描写和深刻的思想，展现了一种理想中的农耕生活，以及对于简单、安稳生活方式的追求。
- 作者介绍
-
于濆
于濆，字子漪，自号逸诗，晚唐诗人，里居及生卒年均不详，约唐僖宗乾符初（约876年前后）在世。咸通二年（861年）举进士及第，仕终泗州判官。濆患当时诗人拘束声律而入轻浮，故作古风三十篇，以矫弊俗，自号逸诗，有《于濆诗集》、《新唐书艺文志》传于世。朝代：唐 字：子漪 生辰：约876年前后
- 猜你喜欢
金缕曲.“落花人独立，微雨燕双飞”小影
花与人同瘦。记无聊、栖香弄影，芳心微逗。
数点眉峰横远黛，早被东风吹皱。
薄中了、恹恹病酒。
已过踏青寒食节，问江南、双燕归来否。
思往事，碑衔口。柔情曲曲肠回九。
数不尽、寻消问息，几番辜负。
一寸心头愁万斛，凭尔春浓如绣。
干甚事、青袍淹透。
深巷梨花门半掩，耐凄凉、小雨黄昏后。
云路迥，但搔首。
满江红.咏柳
几个莺梭，早织就、千丝万缕。
最苦是、苏堤欲晓，灞桥将暮。
媚眼未醒开又合，纤腰半倒扶难住。
重沉沉、搭在玉栏杆，和烟雨。还记得、长亭路。
曾折送，行人去。恁牵缠似我，别时情绪。
帘暗梦回应有泪，楼高目断浑无语。
隔青山、不见紫骝归，蒙天絮。
持庵丈自临川来视尊兄再云先生赋怀奉简
巾车偶淩尘，城市稀识面。
羡公垂老年，兄弟得相见。
一丘心所期，八口力已倦。
风檐接对问，万语归一叹。
平居味昔言，识字始忧患。
温训故相宽，学问出屯难。
时方际阳九，大野看龙战。
篝狐惊夕枕，椎埋讶朝畔。
沟壑填罢癃，民命一何贱。
偷息幸吾侪，经画得再饭。
出门惮搔首，返棹已嫌缓。
蒙方养毛羽，公其守文献。
髭白日以添，观河自知变。
相思苦公遥，相逢喜公健。
斯世惜馀黎，时愁诵云汉。