令德弃人世,明朝降宠章。
起居存有位,著作没为郎。
寒水落南浦,月华虚北堂。
松门一长想,彷佛见清扬。
令德弃人世,明朝降宠章。
起居存有位,著作没为郎。
寒水落南浦,月华虚北堂。
松门一长想,彷佛见清扬。
这首诗是唐代诗人储光羲所作,名为《陆著作挽歌(其五)》。从诗中可以感受到作者对故人的深切怀念和哀悼之情。
“令德弃人世”一句表明故人已去世,其美好的品德与世人告别。这不仅是对逝者的哀悼,也反映出作者对逝者品行的赞扬。接着,“明朝降宠章”则显示了逝者生前曾获得过皇帝的恩赐,可能是一种荣誉或奖赏。
“起居存有位,著作没为郎”两句中,“起居”指的是朝廷官员记录皇帝每日活动的职责,而“著作”则是文学创作。这里作者暗示逝者曾担任过重要职务,并且留下了不朽的文学成就,但这些都已随风而去,变得无足轻重。
“寒水落南浦,月华虚北堂”描绘了一幅清冷的夜景。南浦之水在寒风中飒落,而北堂中的月光则显得空寂,增添了诗中哀思的氛围。
最后,“松门一长想,彷佛见清扬”表达了作者对逝者深切的怀念。松门可能是故人的旧居或与其有特殊情感的地方。在这里,作者通过描述自己在松门前的沉思,似乎又看到了逝者的身影。这不仅是空间上的怀念,更是时间上的追溯,将过去和现在交织在一起。
总体来说,这首诗充满了哀悼之情,借由景物的描写来表达作者对逝者深切的思念。
敕书夜半至,主者不能发。
星辰稍低回,万里收落月。
平明宣帝词,轸虑极惨怛。
所忧在愆阳,雨泽嗟久竭。
周王望云汉,汤后讼女谒。
又闻泰一驭,已驻黄金阙。
所至为福祥,行当扫灾孽。
因兹肆大眚,洗涤如海阔。
上刑脱窀穸,轻系弛缧绁。
生还今可期,向者或长诀。
欢呼满行道,感泣有白发。
苟非皇恩深,安得汝辈活。
千城聚和气,散作连天雪。
尝闻直谅冠三友,自古才难非特今。
今也胁肩事谄笑,君独苦口工规箴。
我常从之求过失,箕踞慢骂犹甘心。
其言未必俱中理,披沙往往逢黄金。
今将去矣谁复嗣,已觉别恨凌秋阴。
胸中抖擞宜一尽,留作更允相思深。
庐山九江南,胜隐类王屋。
中有刘先生,逃荣弃朱毂。
我尝问持养,次第蒙摄伏。
操心要常存,尤戒忌追逐。
教人啖火枣,喻世指风烛。
一从屏晚膳,已觉失颐肉。
谅能早如此,盎自有馀粟。
寝甘无复梦,行健不须竹。
华池涌清波,漱饮每充足。
当使百灵朝,如闻九虫哭。
欲尘亦遂扫,由味方有触。
甘肥自煎熬,其毒甚回禄。
愿公亦澹薄,同享秀眉福。
丈夫贵决烈,安得犹碌碌。
淘沙始见金,椎石方逢玉。
所以老氏言,为腹不为目。
未能便仙去,轻举随白鹄。
且保临老年,眼明腰不曲。
《余比见管勾太平观刘朝奉见嫌太盛教以一食之法自用有效因以告子由且进先耆后欲之说蒙示长篇窃服高致谨再用元韵和寄》【宋·孔平仲】庐山九江南,胜隐类王屋。中有刘先生,逃荣弃朱毂。我尝问持养,次第蒙摄伏。操心要常存,尤戒忌追逐。教人啖火枣,喻世指风烛。一从屏晚膳,已觉失颐肉。谅能早如此,盎自有馀粟。寝甘无复梦,行健不须竹。华池涌清波,漱饮每充足。当使百灵朝,如闻九虫哭。欲尘亦遂扫,由味方有触。甘肥自煎熬,其毒甚回禄。愿公亦澹薄,同享秀眉福。丈夫贵决烈,安得犹碌碌。淘沙始见金,椎石方逢玉。所以老氏言,为腹不为目。未能便仙去,轻举随白鹄。且保临老年,眼明腰不曲。
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浔阳五邑谁善政,历陵令尹朱为姓。
孜孜常以民存心,四境安娱吏无横。
吾爱其人颇真率,笑语诙谐喜讥评。
山有猛虎藜藿长,人得朋友衣冠正。
当时文学推第一,阔步青云乃蹊径。
大贤百里固非地,赤子三年且无病。
如君才智可自达,今归朝廷惟所应。
君臣昔以譬埙篪,吉甫文武陛下圣。
当陈半策绾万金,翩翩六翮凌风劲。
江边钟官老铸钱,坐髀已消穷且暝。
倘君富贵不通书,当验行藏素非佞。