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《咏史·其一》全文
明 / 卢若腾   形式: 古风  押[纸]韵

智伯有三臣,茁国与庇耳;

豫让何为者,而遇以国士。

当伯贪愎日,缄默坐相视;

人已饮其头,乃始谋反尔。

所为者极难,独愧中行氏;

未闻主臣间,有论报施理。

纵以众人报,不死亦足矣;

反面事仇雠,安得与人齿。

区区报伯恩,此道亦近市;

劲悍虽足多,始终非全美。

置之刺客传,直哉龙门史。

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鉴赏

这首诗是明代末期清初诗人卢若腾的《咏史(其一)》,通过对智伯的三位臣子——茁国与庇耳以及豫让的故事进行评述,探讨了忠诚与报恩的主题。诗中提到豫让以国士之礼对待智伯,但在智伯贪婪固执之时,选择沉默不语,直到智伯被杀后才图谋复仇。诗人认为豫让的行为虽然艰难,但他的报恩方式过于极端,甚至背离了正常的君臣之道,与中行氏的行为形成对比。豫让的反叛行为使得他难以被视为正常人,而他的报恩方式也被批评为接近于市井交易。尽管他的勇猛可嘉,但这种行为并非始终完美。最后,诗人将豫让的故事放入刺客传记之中,认为历史记载应当公正无私。

这首诗通过历史人物的描绘,揭示了对忠诚和报恩伦理的深刻反思,同时也批评了过度极端的行为方式。

作者介绍

卢若腾
朝代:明

卢若腾,又字海运,号牧洲;文号留庵。明末清初福建同安县金门贤厝人。1598年(明神宗万历廿八年)出生,1640年(明崇祯庚辰十三年)与潘湖黄锡衮同榜进士,授兵部主事,升郎中。尝官浙江布政使左参议,分司宁绍巡海道。驻宁波,兴利除弊,遣爱在民,有“卢菩萨”之称。他支持郑成功收复台湾并于1664年赴台投郑,至澎湖突然病重而卒。著有《留庵文集》、《方舆互考》、《岛噫诗》、《与耕堂随笔》、《岛居随录》等。
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