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《至化士自宣城归蒋陵求颂书此以赠》全文
宋 / 李弥逊   形式: 七言绝句  押[先]韵

具足城中了胜缘,毗耶座上供无边。

却收心迹归空洞,莫着俱胝一指禅。

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翻译
在充满缘分的城市里,完成了重要的仪式
在毗耶那宝座上,献上了无尽的供养
注释
具足:圆满,充满。
城中:城市之中。
了胜缘:成就了美好的缘分或机缘。
毗耶:古印度的一个城市,此处可能指佛塔或寺庙。
座上:宝座之上。
供无边:献上的供养无比广大。
却:然而。
收心迹:收束起心灵的活动和痕迹。
归空洞:回归到空灵、寂静的状态。
莫:不要。
着:执着。
俱胝:佛教术语,指佛的手指,这里比喻禅定。
一指禅:只专注于一个禅修点,象征深入禅定。
鉴赏

这首诗是宋代文学家李弥逊的作品,内容表达了诗人在具足城中参拜佛教胜地,并在毗耶座上供奉无边的法物。前两句通过描写诗人对佛法的崇敬和供奉,展示了他内心的虔诚与向往。

“却收心迹归空洞”一句,则表达了诗人在参拜之后,将自己的思绪收敛,回归到清静无为的禅定状态中。"莫着俱胝一指禅"进一步强调了这种超脱尘世、专注于内心修养的态度。

整首诗通过对比参拜和禅定两个场景,展示了佛教文化中的一个重要主题:外在的礼仪与内在的心灵修持相结合。诗人通过这样的描写,不仅展现了自己对佛法的敬仰,更隐含着对超脱世俗、追求精神境界的向往。

作者介绍
李弥逊

李弥逊
朝代:宋   号:筠西翁   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1085~1153

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。 
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