祖灯传到老卢奴,解道元来一物无。
葱岭笑伊携只履,渡江更要一枝芦。
祖灯传到老卢奴,解道元来一物无。
葱岭笑伊携只履,渡江更要一枝芦。
这首诗是宋末元初的诗人方回所作,名为《题达磨渡江画》。从诗中可以看出诗人通过对达摩祖师渡江图的描绘,表达了禅宗顿悟、超越形式直接指向心性的哲学思想。
“祖灯传到老卢奴”,这里的“祖灯”比喻禅宗的心灯,即佛法的传承,而“老卢奴”则是指禅师卢堂,意在说明禅法已经传承到了他手中。
“解道元来一物无”,这句话表明了禅宗对一切现象本质上的空性的认识。在这里,“元来一物无”意味着万事万物本无实质,都是虚幻不定的。
接下来的“葱岭笑伊携只履,渡江更要一枝芦”,则描绘了达摩祖师渡江的情景。诗人以“葱岭笑”的形象来表现达摩对世间万物的超然态度,而“携只履”则是说他轻装简行,甚至连鞋子也可以不穿。而“渡江更要一枝芦”,则意味着在渡江时,他只需要依靠一枝芦苇作为渡水之用,这既象征了禅宗的简约无华,也展示了一种对自然力的顺应和信任。
整首诗通过对达摩祖师渡江这一形象的描绘,传递出了禅宗“直指人心,见性成佛”的思想精髓。