三山立天半,苍翠横古今。
断厓三万丈,花落紫烟深。
路蟠一带危,上薄元气侵。
乱霞导飞舄,閒云护行襟。
风岩虎豹穴,泉壑蛟龙吟。
川明散众色,空碧生清音。
仰憩星河次,飞鸟下阶临。
肃然刚风近,仙人抚瑶琴。
立身如此高,人世宁不钦。
苍茫万里色,浩荡一寸心。
期为太清游,不独往山林。
三山立天半,苍翠横古今。
断厓三万丈,花落紫烟深。
路蟠一带危,上薄元气侵。
乱霞导飞舄,閒云护行襟。
风岩虎豹穴,泉壑蛟龙吟。
川明散众色,空碧生清音。
仰憩星河次,飞鸟下阶临。
肃然刚风近,仙人抚瑶琴。
立身如此高,人世宁不钦。
苍茫万里色,浩荡一寸心。
期为太清游,不独往山林。
这首诗描绘了华盖山的壮丽景色与神秘氛围。开篇“三山立天半,苍翠横古今”以雄伟的山势和永恒的绿色作为背景,展现出华盖山的自然之美。接着,“断厓三万丈,花落紫烟深”通过夸张的手法,描绘出山崖之高峻,以及山间紫色烟雾缭绕的景象,营造出一种超凡脱俗的意境。
“路蟠一带危,上薄元气侵”则进一步展示了登山之路的险峻,仿佛要触及天空的边缘。接下来的“乱霞导飞舄,閒云护行襟”运用拟人化的手法,将霞光和闲云赋予引导和保护的角色,增添了画面的生动性和神秘感。
“风岩虎豹穴,泉壑蛟龙吟”通过动物的隐喻,暗示山中充满了生机与活力,同时也可能隐藏着未知的危险。而“川明散众色,空碧生清音”则描绘了水流清澈,色彩斑斓,天空碧蓝,清音悠扬的景象,展现了大自然的和谐与宁静。
“仰憩星河次,飞鸟下阶临”则通过仰望星空和飞鸟的出现,表达了诗人对宇宙的敬畏之情,以及在自然面前的渺小感。“肃然刚风近,仙人抚瑶琴”则以仙人的形象,象征着高洁与超脱,以及与自然和谐共处的理想状态。
最后,“立身如此高,人世宁不钦”表达了诗人对华盖山崇高地位的赞叹,以及对自然之美的敬仰之情。“苍茫万里色,浩荡一寸心”则以广阔的视野和深邃的心境,总结了对华盖山景色的感慨,以及对自然之美的深刻理解。“期为太清游,不独往山林”则表达了诗人希望再次深入探索自然的愿望,以及对自然之美的追求不止。
整体而言,这首诗通过对华盖山壮丽景色的描绘,展现了自然之美与人类精神的交融,以及对自然之美的深刻感悟和追求。
有客有客云林间,自言愚公之谷幽人之槃,白板作扉柴作关。
一枝之栖六月息,须髯未戟鬓未斑。
黄金筑台骏骨市,掉头不顾寻空山。
山前一水秋清浅,摩天照出东西巘。
宇衡相望烟火邻,君不好游余亦倦。
握羽扇,扫石床。穿曲径,汎回塘。
地僻山空日正长,西风禾黍送新凉。
正喜采薇和煮石,暂来扣角共歌商。
歌声缥缈不知处,主人原向云中住。
忍见荆棘横道生,忍闻豺虎当人语。
竹藏张廌,树种橐驼。取人间者少,攘造物者多。
寮毁鲁丘,仓尼邹轲,莫将道路叹蹉跎。
此生只合置丘壑,平地何日无风波。
足有谢公屐,门有翟公罗。
天地莽莽阔如许,君胡为乎山之阿。
共说人生行乐耳,醉来休问夜如何。
啼鸦绕霜樾,明月坠庭柯。
《过韩寅仲枝园读其放歌即席次韵赋》【明·张萱】有客有客云林间,自言愚公之谷幽人之槃,白板作扉柴作关。一枝之栖六月息,须髯未戟鬓未斑。黄金筑台骏骨市,掉头不顾寻空山。山前一水秋清浅,摩天照出东西巘。宇衡相望烟火邻,君不好游余亦倦。握羽扇,扫石床。穿曲径,汎回塘。地僻山空日正长,西风禾黍送新凉。正喜采薇和煮石,暂来扣角共歌商。歌声缥缈不知处,主人原向云中住。忍见荆棘横道生,忍闻豺虎当人语。竹藏张廌,树种橐驼。取人间者少,攘造物者多。寮毁鲁丘,仓尼邹轲,莫将道路叹蹉跎。此生只合置丘壑,平地何日无风波。足有谢公屐,门有翟公罗。天地莽莽阔如许,君胡为乎山之阿。共说人生行乐耳,醉来休问夜如何。啼鸦绕霜樾,明月坠庭柯。
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眼睡心不睡,眼醒心不醒。
毒蛇在尔室,蝙蝠争晨瞑。
胡然君入睡,心与眼相应。呵呵。
一枰南岳黑棋子,三昧东坡小乘禅。
祇台开翠岫,化塔耸穹玄。
曲磴盘龙上,飞甍过鸟前。
钟离东嶂合,太液后池穿。
树点人家小,空晴凤阙悬。
苍茫平楚日,澹荡白门烟。
爽籁流清梵,慈云蔼法筵。
天鸡闻转近,寒鸽怖犹旋。
乱雨昙花散,何年卓锡还。