锁院抡才久不行，异朝犹有未忘情。
武陵源上逢前导，天竺岩前恍隔生。
惭比连城终反赵，愿为立雪更依程。
白头师弟新赓唱，从此诗坛得主盟。
《追和翁师志吾庚申旧作敬步原韵二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是清代末年至近现代初的祝廷华所作，名为《追和翁师志吾庚申旧作敬步原韵二首（其二）》。诗中表达了对前辈诗人翁师志作品的追和与致敬之情。
首联“锁院抡才久不行，异朝犹有未忘情”描绘了诗人对古代选拔人才制度的感慨，同时也表达了对古代文人雅士之间深厚情感的怀念。这里的“锁院抡才”可能暗指古代科举考试的场景，“异朝”则可能指的是不同朝代之间的文化传承与情感延续。
颔联“武陵源上逢前导，天竺岩前恍隔生”运用了典故，武陵源可能是指陶渊明《桃花源记》中的虚构之地，而天竺岩则可能象征着佛教文化的圣地。这两句诗通过想象在自然景观中遇到先贤或导师的情景，表达了诗人对知识与智慧追求的向往以及与先贤精神世界的连接感。
颈联“惭比连城终反赵，愿为立雪更依程”引用了“连城反赵”的典故，比喻自己虽有才华却未能得到应有的赏识或认可，表达了诗人对自己境遇的谦逊自省与不甘心的态度。同时，“愿为立雪更依程”则表达了诗人愿意继续学习、追求进步的决心，希望能在文学道路上有所成就。
尾联“白头师弟新赓唱，从此诗坛得主盟”点明了诗人与师兄弟们共同创作，通过诗歌交流与合作，在文学界获得了认可与领导地位。这不仅体现了团队合作的力量，也展现了诗人对于文学传承与创新的期待。
整体而言，这首诗通过追忆与致敬的方式，表达了对古代文人精神的崇敬、对自我追求的反思以及对未来文学发展的期许。诗中巧妙地运用了典故与自然意象，展现了诗人深厚的文化底蕴与艺术修养。
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