一气才分,两仪已备。圆者为天,方者为地。
变化生成,动植类起。人在其间,最灵最贵。
一气才分,两仪已备。圆者为天,方者为地。
变化生成,动植类起。人在其间,最灵最贵。
这首诗是宋代哲学家邵雍的《观物吟》中的一段,主要阐述了中国古代哲学中的宇宙观和人与自然的关系。诗人以天地形成开篇,"一气才分,两仪已备",象征着宇宙初始时混沌中蕴含着阴阳两种对立又统一的力量。"圆者为天,方者为地",形象地描述了天圆地方的传统观念,体现了古人对宇宙结构的理解。
接下来,诗人强调了万物的变化生成:"变化生成,动植类起",表明世间万物都在不断变化中生长繁衍,动植物等各种生命形式由此产生。最后,诗人将人置于这个宏大宇宙之中,认为人是最为灵性和尊贵的存在:"人在其间,最灵最贵",表达了人作为宇宙中心和万物之灵的独特地位。
整体来看,这首诗寓含了道家的自然哲学思想,通过简洁的语言,展现了邵雍对宇宙秩序和人类地位的深刻洞察。
万物迭有化,老死何悲伤。
托体同丘山,永与日月光。
云霞作帏盖,高深为户堂。
虫乌奏竽笙,雨露酌醴浆。
魑魅充我御,仙灵为我宾。
饥渴不复虑,寒暑不见侵。
秦汉知何时,理乱亦弗闻。
虚无本元化,逍遥傃太清。
盘古无葬处,谁复营丘陵。
嬴皇老尸鬼,火入骊山坟。
圣贤会不免,天地终浑沌。
蹙蹙世上人,哀哉徒苦辛。