雪柏霜松自有神，冲风槁叶故难禁。
云间已閟贞元曲，岁晚谁闻正始音。
天地有穷归幻化，圣贤无命亦山林。
愁来又把离骚读，长夜悠悠慷慨吟。
《次张龙山韵反骚》全文
- 翻译
- 雪柏和霜松自显神奇，尽管风吹落叶难以抵挡。
在云端之上，贞元的乐章已经隐秘，年终岁末，还有谁倾听正始的清音？
天地万物终有尽头，回归自然的变化，圣贤无常，也只好隐居山林。
每当忧愁涌上心头，我又会重读离骚，长夜里慷慨激昂地吟唱。
- 注释
- 雪柏霜松：形容坚韧不屈的树木，象征高洁品格。
冲风：猛烈的风。
閟：隐藏，这里指乐章不再公开演奏。
贞元：唐代年号，代指古代。
正始：魏晋时期，以玄学为主流，崇尚正直的风气。
幻化：变化无常，自然法则。
圣贤：品德高尚的人。
山林：隐居之地。
离骚：屈原的代表作，富含忧国忧民的情感。
慷慨：情绪激昂，充满热情。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人马廷鸾的作品，名为《次张龙山韵反骚》。从内容上看，这首诗充满了深沉的哲理和对自然界的深刻感悟。
"雪柏霜松自有神，冲风槁叶故难禁。" 这两句描绘了一幅冬天的景象，其中“雪柏”、“霜松”都是冬日里依然坚守着自己的本色，不被严寒所动摇。而“冲风槁叶”，则是树木在狂风中的不屈姿态，显示了生命力极强的形象。
"云间已閟贞元曲，岁晚谁闻正始音。" 这两句表达了诗人对历史和文化传承的一种感慨。“云间已閟”，意味着时间的流逝使得往昔事物渐行渐远，而“贞元曲”、“正始音”则是指特定朝代（唐代贞元年间及魏晋时期）的文学、音乐作品。诗人感叹，到了岁月已晚的时候，又有谁能听到那些美好的古代文化遗产的回响呢？
"天地有穷归幻化，圣贤无命亦山林。" 这两句探讨了宇宙万物终将回归自然、变化莫测的哲理，以及圣人贤者的命运与大自然的关系。“天地有穷”，暗示着宇宙的边际是有限的，而“归幻化”则意味着所有事物最终都会回到虚无缥缈的状态中去。至于“圣贤无命亦山林”，则表达了即便是圣人贤者，他们的生死也如同大自然的一部分，无法逃脱宿命。
"愁来又把离骚读，长夜悠悠慷慨吟。" 最后两句表露了诗人的内心世界。当愁绪再次袭上心头时，诗人会拿起《离骚》这类古籍进行阅读，以此来抒发自己复杂的情感。在漫长而静谧的夜晚中，他的心情是悠远且慷慨的。
总体来说，这首诗通过对自然景象的描写，反映了诗人对于历史文化传承、宇宙哲理以及个人的命运等深刻主题的思考。语言优美，意境深远，是一篇融合了个人情感与哲学思考的佳作。
- 作者介绍
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马廷鸾
马廷鸾（1222年—1289年），字翔仲，号碧悟。宋饶州乐平（今江西乐平市）众埠乡楼前村人。幼年丧父，贫不改志，刻苦读书，淳祐七年（1247），马廷鸾赴京参加乙未科省试，获进士第一，殿试为第四，一举成名。他一生勤政爱民，秉性正直，从地方官直至宰相高位。惜南宋朝廷为权奸把握，不能尽展其才华。度宗朝奸臣贾似道、丁大全当国把持朝政，视为异见，受其压制，迫于内忧外患，廷鸾饮恨引退。宋亡，马廷鸾拒绝与元政权合作，表现出崇高的民族气节。朝代：宋
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