帝车运转天沈沈，杓携龙角魁枕参。
斡旋造化岂终极，斟酌元气分阳阴。
物随南北自生死，时系俯仰成古今。
摄提大角顺所指，其馀万象徒森森。
舜观玑衡齐七政，致治不独薰风琴。
后来方士诚幻怪，罡步禬禳难究寻。
闽山春月多雾雨，夜霁天影高而深。
七星错落挂北户，芒寒色正方照临。
我来瞻仰但再拜，颇见天地照回心。
酒浆不挹西柄揭，讵敢更作诗人箴。
《夜坐观斗》全文
- 鉴赏
这首诗《夜坐观斗》由宋代诗人李纲创作，以夜观星斗为题材，展现了诗人对宇宙自然和天地秩序的深刻思考。
首句“帝车运转天沈沈”，描绘了夜晚星空的神秘与宁静，仿佛是天帝驾驭的车轮在转动，整个天空沉寂而深邃。接下来，“杓携龙角魁枕参”描述了北斗七星的排列，它们如同天上的指南针，指引着方向。“斡旋造化岂终极，斟酌元气分阳阴”则表达了诗人对自然界运行规律的探索，认为宇宙万物的生成与消亡，都是遵循着阴阳调和的自然法则。
“物随南北自生死，时系俯仰成古今”进一步阐述了时间与空间的关系，强调了事物的生灭与时间的流转。接着，“摄提大角顺所指，其余万象徒森森”通过星座的指向，象征着宇宙中其他事物虽繁复多样，却都遵循着一定的规律。
“舜观玑衡齐七政，致治不独薰风琴”引用了古代帝王舜的故事，说明了古人通过观察天文现象来治理国家，认为自然界的和谐与人类社会的治理息息相关。然而，“后来方士诚幻怪，罡步禬禳难究寻”则对后世迷信的方术表示了批判，认为真正的智慧在于理解自然而非盲目崇拜。
最后，“闽山春月多雾雨，夜霁天影高而深”描绘了特定地理环境下夜晚的景象，为全诗增添了一抹现实感。而“七星错落挂北户，芒寒色正方照临”则将视线转向更为具体的星辰，展现了诗人细致入微的观察力。
“我来瞻仰但再拜，颇见天地照回心”表达了诗人对宇宙奥秘的敬畏之情，以及对天地间和谐秩序的深深感悟。最后，“酒浆不挹西柄揭，讵敢更作诗人箴”则以一种谦逊的态度结束全诗，表明诗人不敢妄言，而是以实际行动表达对自然的尊重与敬仰。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人对宇宙自然的深刻洞察，也体现了其对人类社会与自然和谐共处的追求，是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
- 作者介绍
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李纲
李纲（1083年7月27日－1140年2月5日），字伯纪，号梁溪先生，常州无锡人，祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣，民族英雄。宋徽宗政和二年（1112年），李纲登进士第，历官至太常少卿。宋钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年（1126年）金兵入侵汴京时，任京城四壁守御使，团结军民，击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用为相，曾力图革新内政，仅七十七天即遭罢免。朝代：宋 字：伯纪 号：梁溪先生 生辰：1083年－1140年2月5日
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袖中出示别后诗，君等新诗亦成轴。
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《揽碧轩即事与叶十八厉三两山人》【清·姚燮】湖流到门不肯绿，来照疏襟是疏竹。袖中出示别后诗，君等新诗亦成轴。各携一卷倚竹读，读未竟卷继以烛。朗吟如蝉轻作蛩，门外闻之杂歌哭。石林清苦饵霜菊，樊榭餐云秀无俗。我诗置在伯仲间，瘦极秋烟岚一束。祖龙虽横难并吞，飞燕能娟任谣诼。狂来直欲千古无，蹴碎屏间唾壶玉。天际倘有真人窥，应笑痴憨态堪掬。银湾乍明月挂屋，且敞轩楹置醽醁。山川浩莽孤筵高，天地沈阴万象伏。吾生共聚到头白，差抵蜉蝣生命促。况乃会少离别多，几得欢欣补愁蹙？后五百年人过斯，荒坟成堆野稻熟。此灯明明照尔我，那不尽情倾一斛？落叶城头乌瑟缩，西邻鸡声穿过木。醉须共结千丈绳，速梦东瀛繫桑旭。
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