仕官百僚底,文章两汉间。
著书虽寂寞,此生那可攀。
结交论意气,恨别阻河山。
屡过扬雄宅,令人载酒还。
仕官百僚底,文章两汉间。
著书虽寂寞,此生那可攀。
结交论意气,恨别阻河山。
屡过扬雄宅,令人载酒还。
这首诗描绘了诗人对仕途与友情的深刻思考。首句“仕官百僚底,文章两汉间”表达了诗人对于官场复杂性与古代文学辉煌的感慨,暗示了自己在官场中的位置与对古代文学的向往。接着,“著书虽寂寞,此生那可攀”两句,诗人通过对比自己的著作可能带来的孤独与寂寞,与古代文人追求的荣誉与地位,表达了对现实与理想的矛盾与无奈。
“结交论意气,恨别阻河山”揭示了诗人对友情的珍视与对分别的遗憾,意气相投的朋友之间,地理上的距离却成了无法逾越的障碍。最后,“屡过扬雄宅,令人载酒还”一句,借古喻今,表达了诗人对扬雄(西汉著名文学家)宅邸的向往,以及对过去美好时光的怀念,同时暗示了自己希望未来能有更多这样的相聚。
整体而言,这首诗通过对个人经历、友情与理想之间的对比与反思,展现了诗人深邃的情感世界和对生活的独特见解。
康狄肇作醪,大禹戒亡国。
牛饮竟丧朝,虎酣乃败德。
中山过一斗,玄石葬千日。
摄生且勿计,岁月良堪恤。
人生一百年,谁道更媮逸。
一醉忘百忧,醒后岂不忆。
不知未醉时,身世齐得失。
避影而处阴,重为君子惑。
佛在众生中,如日处霾翳。
霾翳非可入,日光彻空际。
佛身如虚空,佛心如光霁。
光极与空入,空光交相蔽。
结成幻摩尼,五色非坚脆。
我识如来心,随顺示真谛。
假名为舍利,金石不能甈。
现在与当来,百福之所逮。
群动匪无心,遇境生幽滞。
寂感总随缘,形神不相俪。
佛以主摄宾,金刚见精慧。
我汝但回光,弹指消阴曀。
如日之在天,百物无疵疠。
此以论性功,岂为形骸励。
我昔在金轮,蒙光涤夙瞖。
栖贤发神异,今复流法系。
慧日照岭南,丹霞若先契。
次第及海幢,贻尔大厥裔。
隆隆薄青霄,百道金光丽。
万世福人天,皇风永勿替。
《海幢舍利塔》【明·释函是】佛在众生中,如日处霾翳。霾翳非可入,日光彻空际。佛身如虚空,佛心如光霁。光极与空入,空光交相蔽。结成幻摩尼,五色非坚脆。我识如来心,随顺示真谛。假名为舍利,金石不能甈。现在与当来,百福之所逮。群动匪无心,遇境生幽滞。寂感总随缘,形神不相俪。佛以主摄宾,金刚见精慧。我汝但回光,弹指消阴曀。如日之在天,百物无疵疠。此以论性功,岂为形骸励。我昔在金轮,蒙光涤夙瞖。栖贤发神异,今复流法系。慧日照岭南,丹霞若先契。次第及海幢,贻尔大厥裔。隆隆薄青霄,百道金光丽。万世福人天,皇风永勿替。
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远游迷卢外,不离迷卢中。
偶逢海大鱼,忽化为神龙。
神龙无定形,随意成纤洪。
或现南鳖鼻,或时群蛟从。合马产龙驹,■悷难络笼。
我有豢龙术,乘之驰西东。
鞭耳倏不见,隐显潜吾躬。
遥望在山头,只是住山翁。
往来平无奇,安知吾跨龙。