卐庵空里采花,诸人石上种藕。
三点前三点后,动南星蹉北斗。
山僧口似磉盘,舜若多神失笑。
卐庵空里采花,诸人石上种藕。
三点前三点后,动南星蹉北斗。
山僧口似磉盘,舜若多神失笑。
这首诗是宋代禅僧释法薰的作品,题为《题卐庵墨迹》。诗中描绘了一幅禅院日常生活的画面:僧人在卐庵(可能是一个禅寺或修行之地)里采摘花朵,其他人则在石头上种植藕。诗人通过“三点前三点后”这一时间描述,暗示了僧人们忙碌而有序的生活节奏,仿佛与星辰运行同步,动中有静,寓意着禅定中的时间感。
“动南星蹉北斗”一句,运用了天文意象,将僧人的活动与天上的星辰相对照,形象地表达了他们与自然的和谐共处,以及对宇宙秩序的微妙感知。"山僧口似磉盘",以比喻手法形容山僧说话沉稳如磐石,显示出他们的智慧和内敛。
最后一句“舜若多神失笑”,引用了古代神话中的舜帝,暗示卐庵的僧人们言行举止引人深思,连神仙都会为之微笑,表达了对他们修行境界的高度赞扬。整首诗语言简练,意境深远,富有禅意,体现了宋代理学与佛教禅宗的交融。
若有人兮下天陬,乘云戏作人间游。
飘飘逸气横九州,明光射策动冕旒。
一挥坐遣千人休,老生瑟缩徒包羞。
馀子走僵汗且流,自顾跛鳖惊骅骝。
大儿文举小儿脩,眼高四海非吾俦。
堂堂人物倾曹刘,冰壶玉尺悬清秋。
胸次二十八宿周,笔力乃与造化侔。
挥毫落纸蟠龙虬,残篇醉墨人争收。
蚤年嬉笑登瀛洲,螭坳凤阁增皇猷。
出典方面分顾忧,昔襦今裤欢成讴。
六州父老思故侯,往往在处甘棠留。
祠庭均逸心夷犹,祇恐富贵来相求。
公今起自曲江头,蒲帆十幅风飕飗。
微官拘缚如楚囚,虽欲从公嗟无由。
君王仄席勤咨诹,姓字当已覆金瓯。
入登廊庙参筹谋,勋庸并使书银钩。
他时东阁罗枚邹,贱子还许登门不。
《送张安国舍人》【宋·蔡戡】若有人兮下天陬,乘云戏作人间游。飘飘逸气横九州,明光射策动冕旒。一挥坐遣千人休,老生瑟缩徒包羞。馀子走僵汗且流,自顾跛鳖惊骅骝。大儿文举小儿脩,眼高四海非吾俦。堂堂人物倾曹刘,冰壶玉尺悬清秋。胸次二十八宿周,笔力乃与造化侔。挥毫落纸蟠龙虬,残篇醉墨人争收。蚤年嬉笑登瀛洲,螭坳凤阁增皇猷。出典方面分顾忧,昔襦今裤欢成讴。六州父老思故侯,往往在处甘棠留。祠庭均逸心夷犹,祇恐富贵来相求。公今起自曲江头,蒲帆十幅风飕飗。微官拘缚如楚囚,虽欲从公嗟无由。君王仄席勤咨诹,姓字当已覆金瓯。入登廊庙参筹谋,勋庸并使书银钩。他时东阁罗枚邹,贱子还许登门不。
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考亭云谷孰居先,名世悠然得正传。
穷理致知须主敬,存心养性道齐贤。
凌云端拟陈三策,魂梦那知隔九泉。
后世表章尊所学,四书功足继朱宣。
灵根何许来,初春首移植。
封培极膏壤,灌溉勤朝夕。
惟知人力胜,可与天工敌。
侵寻度重九,荏苒复旬日。
含芳似悭吝,细蓓犹的历。
得非司花神,不为徇世习。
闭关存清高,后时养介僻。
不然蓐妆灵,护持莫庸释。
未容遽烂熳,留作秋归忆。
胡为倚墙隈,向人殊寂寞。
虽非彭泽长,汝勿余于惜。