不作漳滨卧，年侵血气衰。
据鞍思少壮，揽镜叹清羸。
有病方求艾，无营莫问蓍。
心知出下策，理胜遇中医。
阳燧神逾速，铜仙术尽施。
论功鄙炮制，取穴辨毫釐。
火帝恩光异，炎官绩用奇。
书萤比差似，珠蚁迫方知。
忖物嗟炮鳖，观形笑灼龟。
烟微初炙手，气烈渐钻皮。
闭目书徒展，支头枕屡移。
发狂还自哂，贾勇仅能支。
宋鹢追风日，吴牛喘月时。
忠言劳缓颊，善谑为开眉。
服气工夫远，烧丹岁月迟。
卫生防后患，伐性释前疑。
展转那成梦，呻吟且当诗。
因心念民瘼，出位叹身卑。
欲巳七年病，当从百世师。
保身将保国，未可废箴规。
《予以年事渐高气海不能熟生煖冷旅中又无药物遂用火攻之策灼艾凡二百壮吟呻之际得诗二十韵》【宋·朱弁】不作漳滨卧，年侵血气衰。据鞍思少壮，揽镜叹清羸。有病方求艾，无营莫问蓍。心知出下策，理胜遇中医。阳燧神逾速，铜仙术尽施。论功鄙炮制，取穴辨毫釐。火帝恩光异，炎官绩用奇。书萤比差似，珠蚁迫方知。忖物嗟炮鳖，观形笑灼龟。烟微初炙手，气烈渐钻皮。闭目书徒展，支头枕屡移。发狂还自哂，贾勇仅能支。宋鹢追风日，吴牛喘月时。忠言劳缓颊，善谑为开眉。服气工夫远，烧丹岁月迟。卫生防后患，伐性释前疑。展转那成梦，呻吟且当诗。因心念民瘼，出位叹身卑。欲巳七年病，当从百世师。保身将保国，未可废箴规。
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这首诗是宋代诗人朱弁所作，名为《予以年事渐高气海不能熟生煖冷旅中又无药物遂用火攻之策灼艾凡二百壮吟呻之际得诗二十韵》。诗中表达了诗人面对年岁增长、身体状况下降的现实，采取了自我保健的方法——火疗。诗中详细描述了火疗的过程和感受，以及在这一过程中对生命的思考和对社会民生的关怀。
诗的开头“不作漳滨卧，年侵血气衰”，表达了诗人不愿像古人一样在病床上度过余生，而是积极面对衰老带来的身体变化。接下来的“据鞍思少壮，揽镜叹清羸”则通过对比年轻时的健壮与现在的虚弱，表达了对时光流逝的感慨。
在描述火疗过程时，诗人运用了一系列生动的比喻和形象的描绘，如“阳燧神逾速，铜仙术尽施”、“火帝恩光异，炎官绩用奇”等，既展现了火疗的独特效果，也体现了诗人对这一传统疗法的尊重和欣赏。
诗中还穿插了对生命本质的反思，“发狂还自哂，贾勇仅能支”，表达了在面对疾病和衰老时的无奈与自我解嘲。同时，诗人也没有忘记对社会民生的关注，“因心念民瘼，出位叹身卑”，体现了其作为士人的责任感和忧国忧民的情怀。
最后，“欲巳七年病，当从百世师”，表达了诗人希望通过自己的经历，为后人提供借鉴和启示，以达到“保身将保国”的目的。整首诗情感真挚，既有对个人命运的深刻反思，也有对社会和国家的深切关怀，展现了诗人的人文精神和道德情操。
门前十字街，车轮马脚不可遮。
驰名逐势死不畏，赤手生拔鲸鱼牙。
得之未足为身荣，败者颠倒纷若麻。
嗟予无能守命分，乐取意适不愿奢。
诸君惘惘胡不思，来日苦少去日多。
丈夫阖棺事始定，何用无益长怨嗟。
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