迢递孤峰里，空门偶独行。
野云随杖屦，古木带檐楹。
月出禅初定，僧闲鸟自鸣。
兴阑归自晚，钟磬有馀声。
《经炉峰兰若》全文
- 鉴赏
这首明代诗人王恭的《经炉峰兰若》描绘了一幅宁静而深邃的山中寺庙景象。首句“迢递孤峰里”展现了峰峦叠嶂中的寺庙之孤立，透露出一种远离尘世的清幽氛围。接着，“空门偶独行”表达了诗人独自漫步在空寂禅院的场景，流露出内心的平静与思索。
“野云随杖屦”进一步描绘了自然环境的和谐，云雾缭绕，仿佛与诗人的步履相伴，增添了神秘感。而“古木带檐楹”则通过古老的树木环绕寺宇，强调了历史的沉淀和岁月的痕迹。
“月出禅初定”写到月亮升起，僧人开始禅定，夜晚的寂静被僧人的修行所打破，但又与自然和谐统一。最后一句“僧闲鸟自鸣”，以鸟儿的自在鸣叫衬托出僧人的闲适与禅意，以及山林生活的恬淡。
整首诗通过细腻的笔触，描绘了炉峰兰若的静谧与超然，体现了诗人对禅修生活的向往和对自然的敬畏，同时也传达出一种超脱世俗的禅境之美。
- 作者介绍
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王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。朝代：明 字：安仲 籍贯：长乐沙堤 生辰：1343-？
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