大地毗岚起,人天觉树摧。
白云归大壑,惨雾结成堆。
淼淼江天门,声声唤不回。
大地毗岚起,人天觉树摧。
白云归大壑,惨雾结成堆。
淼淼江天门,声声唤不回。
这首诗描绘了一幅壮阔而凄凉的自然景象。"大地毗岚起",展现了山岚升腾,天地相连的壮丽画面,暗示着风雨欲来的氛围。"人天觉树摧"则隐含了自然界的力量对人间事物的冲击,树木似乎在这样的气势下摇摇欲坠。
"白云归大壑",诗人以白云归宿山谷,象征着世间万物顺应自然的规律,即使风云变幻,也终将回归本源。"惨雾结成堆"进一步渲染了阴霾密布的压抑感,给人带来一种沉重和悲凉的情绪。
"淼淼江天门",江水浩渺,天际相接,展现出开阔的视野,同时也寓言人生的无常和广阔宇宙的深邃。"声声唤不回"表达了对逝去事物的挽留与哀叹,那呼唤可能是对被摧毁的树木,也可能是对流逝的时间或无法挽回的情感。
整体来看,这是一首借景抒怀的禅意诗,通过自然景象传达出人生的无常和对世间万物变迁的深刻感悟。释慧远作为宋代的禅宗大师,他的诗歌往往富有哲理,此诗也不例外。
我昔名斋以六香,其中空香亦居一。
香本着物非从空,以空名香非其质。
曰空无相诸尘生,谓空无香义亦失。
香尘之体本来空,空中诸尘炽然出。
叶子构空阁,独爱闻空香。
岂徒屏除沉水与檀麝,奇茶妙墨皆无当。
酒亦不能馨,花亦不能芳。
凡彼有相皆有坏,此香乃始名真常。
虽然更有说,此义非究竟。
空香若为闻,为复有闻性。
闻性若不空,香尘岂能净。
空无驻香体,香不与空缘。
鼻非往空处,空非来鼻边。
空香阁中人,谓此然不然。
潇洒江梅,似玉妆珠缀,密蕊疏枝。
霜风应是,不许蝶近蜂欺。
嫣然自笑,与山矾、共水仙期。
还亦有,青松翠竹,同今凛冽年时。
何事向人如恨,带苍苔,半倚临水荒篱。
孤山嫩寒放晓,尚忆前诗。
黄昏顾影,说横斜、清浅今谁。
他自是,移春手段,微云淡月应知。