太阴二八产纯乾。抱六合真筌。
二气经营元数足,始离形、祖意空传。
变态超尘契圣,显物外,性空圆。冥冥反朴表精研。
越枯木岩前。拍手归来明月下,拉清风、戏舞瑶天。
笑傲华胥真境,喜坦荡,梦游仙。
太阴二八产纯乾。抱六合真筌。
二气经营元数足,始离形、祖意空传。
变态超尘契圣,显物外,性空圆。冥冥反朴表精研。
越枯木岩前。拍手归来明月下,拉清风、戏舞瑶天。
笑傲华胥真境,喜坦荡,梦游仙。
这首元代王吉昌的《风入松·炼神合道》是一首描绘修炼过程与心境的词作。开篇“太阴二八产纯乾”以月象象征阴阳交汇,暗寓修炼者在月夜静思,汲取天地精华。“抱六合真筌”则表示修炼者掌握了宇宙自然的真谛。接下来,“二气经营元数足”强调了阴阳调和的重要性,以及对生命本源的深入理解。
“始离形、祖意空传”表达了修炼者已经超越了肉身的束缚,传承着祖师的精神智慧。“变态超尘契圣”进一步描述了修炼者通过修行达到超凡脱俗的境界,与圣人相契。“显物外,性空圆”揭示了其心灵的空灵与圆满。
下片“冥冥反朴表精研”表达了修炼者回归自然,深入探究生命本质的过程。“越枯木岩前”象征着克服困难,突破自我。“拍手归来明月下”描绘出修炼者在月光下欢愉归来的情景,与清风共舞于瑶天,展现出逍遥自在的仙人生活。
最后,“笑傲华胥真境,喜坦荡,梦游仙”以华胥仙境为喻,表达出修炼者在精神世界中自由翱翔,享受着无拘无束的快乐,实现了梦境与现实的完美融合。
整体来看,这首词通过描绘修炼者的内心体验和外在行动,展现了元代修真者追求天人合一、超然物外的理想境界。
四十能学剑,时人无此心。
如何耿夫子,感激投知音。
翩翩白马来,二月青草深。
别易小千里,兴酣倾百金。
昆崙儿,骑白象,时时锁著师子项。
奚奴跨马不搭鞍,立走水牛惊汉官。
江村小儿好誇骋,脚踏牛头上牛领。
浅草平田攃过时,大虫著钝几落井。
杜生知我恋沧州,画作一障张床头。
八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。