我本志烟霞，拔茅非所希。
一朝荷明扬，俨与诸公陪。
混玉既心恧，妨贤亦面怩。
无禆人或容，岂不畏虚縻。
以此解组黻，天陵驾言归。
东山有美林，秀荫发华滋。
登皋偶舒啸，临流或赋诗。
弱不胜耒耜，课耕常及时。
自谓可终年，越畔无外思。
孰谓十行降，复俾百里司。
既已承明命，宁令为茧丝。
此邦颇知礼，朱博治异齐。
临水每有悟，淆之浊匪宜。
钩距我不能，所能尚无为。
登城眄广原，阡陌绿依依。
巾车循鄙乡，姜芋分町畦。
男耕而妇织，民和讼亦稀。
弦歌或可听，卓鲁安足期。
夫子傥相过，能无笑割鸡。
这首诗是清代诗人弘历所作的《拟古诗三十首》中的第十首，以潘安仁岳为题。诗人以潘岳自比，表达了自己对官场的厌倦以及对田园生活的向往。
首句“我本志烟霞”，诗人自述本性喜爱自然，向往隐逸生活。“拔茅非所希”则表明他并不渴望高官厚禄，更愿意远离尘嚣，享受宁静。接下来的几句“一朝荷明扬，俨与诸公陪”描述了他被提拔进入官场的情景，但内心却感到不安和羞愧，担心自己的能力不足以胜任，同时也害怕浪费了宝贵的资源。
“以此解组黻，天陵驾言归”表明诗人最终选择辞官归隐，回到东山的美林之中，享受自然的美景，偶尔放声长啸，或赋诗抒怀。在田园生活中，他亲自参与农事，与农民一同劳作，自给自足，过着简单而充实的生活。
“此邦颇知礼，朱博治异齐”赞美了当地人民的礼仪和治理方式，与他所经历的官场形成鲜明对比。诗人通过临水的感悟，认识到澄清污浊的重要性，表达了对官场腐败的不满。
“钩距我不能，所能尚无为”表明诗人对于官场的复杂规则感到力不从心，更倾向于顺应自然，不做过多的作为。登城远眺，诗人看到了一片绿色的田野，感受到了乡村的和谐与安宁。
最后，“巾车循鄙乡，姜芋分町畦。男耕而妇织，民和讼亦稀。弦歌或可听，卓鲁安足期”描绘了一幅和谐美好的乡村生活图景，男耕女织，民风淳朴，诉讼稀少，弦歌不断，诗人在这里找到了心灵的慰藉。
“夫子傥相过，能无笑割鸡”则是诗人对朋友的邀请，希望他们能够前来共享这份宁静与快乐，同时也暗示了自己对官场束缚的解脱和对自由生活的满足。
整首诗通过细腻的描写和情感的流露，展现了诗人对官场与田园生活的不同态度，表达了对自然与和谐生活的向往，以及对官场复杂性的反思。
崇冈积苍雪，罗立展屏幛。
巘崿荦确中，芟夷得平旷。
四顾何巍然，镵云开叠嶂。
山如众星列，环拱皆北向。
一亭据中心，势欲两相抗。
天高氛翳消，春还淑气畅。
激水流羽觞，鸣琴发清唱。
俛仰宇宙间，览古兴慨忼。
杨柳枝，春江曲，千缕万缕摇新绿。
柔条不解系兰桡，相逐游丝向天北。
儿郎去未归，数遍江头树。
忧心如摇旌，县县逐飞絮。
絮飞叶成阴，犹能庇本根。
嗟彼远行子，胡为不思亲。
枝上灵禽噪晴昼，鹤发倚门屡搔首。
綵衣南归拜堂下，持觞起舞歌杨柳。
母乐泄泄子乐融融，不比杨柳枝零落同秋蓬。
母子欢乐情无终，呜呼母子欢乐情无终。