谓閒有足佳,周书无逸披。
谓閒弗可尚,大易训从思。
权衡于其间,身心知异施。
心欲安而泰,然非屏敬寅。
身欲劳则勤,却匪憧往来。
虚斋额味閒,所味诚如斯。
惜哉少年过,无可置诸师。
谓閒有足佳,周书无逸披。
谓閒弗可尚,大易训从思。
权衡于其间,身心知异施。
心欲安而泰,然非屏敬寅。
身欲劳则勤,却匪憧往来。
虚斋额味閒,所味诚如斯。
惜哉少年过,无可置诸师。
此诗《味閒斋有会因而书壁》是清代诗人弘历所作。全诗以“味閒”为主题,探讨了内心的宁静与身体的劳作之间的关系,以及如何在两者之间找到平衡。
首句“谓閒有足佳,周书无逸披”,开篇即点明了对闲适生活的向往,引用《周书·无逸》中的典故,强调了在忙碌之余享受闲暇的重要性。
接着,“谓閒弗可尚,大易训从思”,进一步阐述了追求闲适并非易事,需要遵循《易经》的智慧进行深思熟虑,寻找内心的平静。
“权衡于其间,身心知异施”,指出在追求闲适与劳作之间需要找到一个恰当的平衡点,让身心各得其所,各司其职。
“心欲安而泰,然非屏敬寅”,表达了内心的安定与平和并非通过逃避责任或怠惰而来,而是通过敬畏和谨慎的态度获得的。
“身欲劳则勤,却匪憧往来”,说明身体的劳作是为了实现目标和成长,而非仅仅为了忙碌而忙碌,不应被无意义的往来所困扰。
“虚斋额味閒,所味诚如斯”,强调了在内心营造一个清净的环境,品味真正的闲适,这种体验是真实且深刻的。
最后,“惜哉少年过,无可置诸师”,感叹年轻时往往忽视了这些道理,没有得到正确的引导,表达了对年轻一代的期望和遗憾。
整首诗通过对比和反思,深刻地探讨了如何在现代社会中保持内心的平静与对外部世界的积极应对之间的平衡,体现了诗人对生活哲学的深入思考。