青襟耽误十年余。宇宙身迂。
翰墨虚为湖海客,前津始悟迷途。
寄傲且看山水,消忧漫托琴书。倦将短发为人梳。
世故休羁。身学偷闲心学懒。萧然物外闲居。
建业何妨饮水,武昌不羡多鱼。
青襟耽误十年余。宇宙身迂。
翰墨虚为湖海客,前津始悟迷途。
寄傲且看山水,消忧漫托琴书。倦将短发为人梳。
世故休羁。身学偷闲心学懒。萧然物外闲居。
建业何妨饮水,武昌不羡多鱼。
这首明代诗人高濂的《风入松·闲适十首(其十)》描绘了作者在十年之余的闲适生活中对尘世的淡泊和对自然的向往。"青襟耽误十年余",开篇即表达出诗人对过去时光的感慨,十年光阴在平淡无为中悄然流逝。
"宇宙身迂",意指诗人感到自己在广阔的天地间显得微不足道,有一种超脱世俗的旷达心境。接下来的"翰墨虚为湖海客,前津始悟迷途",通过书法与游历的比喻,表达了诗人早年对名利的追求如同迷失方向,如今才明白真正的乐趣在于自然与艺术。
"寄傲且看山水,消忧漫托琴书",诗人选择寄情山水,以琴书为伴,以此来排解忧虑,体现了他的闲适生活态度和对精神世界的追求。"倦将短发为人梳"一句,流露出诗人对繁琐世事的厌倦,更愿意让自然的宁静来梳理内心的疲惫。
最后两句"身学偷闲心学懒,萧然物外闲居",直接表达了诗人对悠闲生活的热爱,以及对世间纷扰的疏离,他选择在简朴的生活中享受孤独与宁静。"建业何妨饮水,武昌不羡多鱼",以建业和武昌的典故,表明诗人并不羡慕外界的繁华,只愿如隐士般在简朴中自得其乐。
整体来看,这首诗展现了诗人从世俗束缚中解脱出来,追求心灵自由和闲适生活的意境,语言简洁,情感深沉,富有哲理。
贵盛多士趋,衰贱亲友弃。
投老涉险艰,谁人敦气义。
往岁客吴越,保身无善计。
风雨交横来,仓皇不知避。
阴云竟日起,龙蛇沸相噬。
咫尺且莫期,千里讵能致。
徘徊畏涂上,所向色憔悴。
不有高世士,缓急吾何恃。
时时想旧情,涕泪满衣袂。
恨无缩地法,一见陈往事。
绝塞悲鸿鹄,秋原老骐骥。
同心不在眼,蹉跎愧前志。
水车山前溪月白,去年曾作寒夜客。
主翁团坐竹炉红,老姥烧茶多喜色。
今年又宿邻西家,柴门临水竹交加。
眼前风物总如旧,只有疏篱梅未花。
平生到处多清兴,聊对沙鸥发新咏。
明年强健又重来,沙鸥笑我胡为哉。