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《比闻龙门敬善寺有红桂树独秀伊川尝于江南诸山访之莫致陈侍御知予所好因访剡溪樵客偶得数株移植郊园众芳色沮乃知敬善所有是蜀道菵草徒得嘉名因赋是诗兼赠陈侍御》全文
唐 / 李德裕   形式: 古风  押[职]韵

昔闻红桂枝,独秀龙门侧。

越叟遗数株,周人未尝识。

平生爱此树,攀玩无由得。

君子知我心,因之为羽翼。

岂烦嘉客誉,且就清阴息。

来自天姥岑,长疑翠岚色。

芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。

琼叶润不凋,珠英粲如织。

犹疑翡翠宿,想待鹓雏食。

宁止暂淹留,终当更封植。

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翻译
从前听说红桂树,独自在龙门边生长。
越地老翁赠送几株,周朝人从未见识过。
我一生都喜爱这种树,却无法亲近攀折。
君子理解我的心意,它就像我的羽翼。
何需贵客夸赞,我只愿在它的绿荫下歇息。
它仿佛来自天姥山的仙境,常让我怀疑是翠绿山岚的颜色。
它的香气世上罕见,枝干挺拔逐渐直立。
碧玉般的叶子永不凋零,繁花似锦如同丝织。
犹如翡翠鸟栖息,期待着鹓雏来啄食。
我岂会只是暂时停留,最终定会让更多地方种植它。
鉴赏

这首诗描绘了一种超凡脱俗的美景,诗人通过对红桂树的描写,表达了自己对于高洁独立品格的向往和赞赏。开篇“昔闻红桂枝,独秀龙门侧”即设定了一个仙境般的场景,红桂树在龙门旁边独立而立,显得格外突出。紧接着,“越叟遗数株,周人未尝识”则进一步强化了这种超凡脱俗之感,仿佛这棵树有着不为世人所知的秘密和历史。

诗人的个人情感在“平生爱此树,攀玩无由得”中得到体现,这种对美好事物的情感投入,以及对其不可及的渴望,是诗人内心世界的一种写照。然而,“君子知我心,因之为羽翼”表明了诗人的这种情感被理解和认同,他的心灵得到了某种程度上的解脱和飞扬。

最后几句“来自天姥岑,长疑翠岚色。芬芳世所绝,偃蹇枝渐直”等,更是将红桂树的美丽与仙境相联系,使之成为一种精神象征。而结尾处,“宁止暂淹留,终当更封植”则表达了诗人对于这种美好事物的珍惜和永恒的追求。

整首诗通过对红桂树的描写,展现了一种超脱尘世、追求精神境界的意趣,是一首充满了象征意义和深邃情感的佳作。

作者介绍
李德裕

李德裕
朝代:唐   字:文饶   籍贯:唐代赵郡赞皇(今河北赞皇县)   生辰:787—849

李德裕(787—849),字文饶,唐代赵郡赞皇(今河北赞皇县)人,与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时,受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧,由翰林学士出为浙西观察使。太和七年,入相,复遭奸臣郑注、李训等人排斥,左迁。唐武宗即位后,李德裕再度入相,执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛,功绩显赫。会昌四年八月,进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位,李德裕由于位高权重,五贬为崖州司户。李德裕两度为相,太和年间为相1年8个月,会昌年间为相5年7个月,两次为相7年3个月
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