底藉裁纨可谢筠,取材于古制从新。
纶巾诸葛殊先进,金粟如来是后身。
凉讵秋风将落莫,团惟望月共浑沦。
动摇不为资清供,欲扇淳风万国均。
底藉裁纨可谢筠,取材于古制从新。
纶巾诸葛殊先进,金粟如来是后身。
凉讵秋风将落莫,团惟望月共浑沦。
动摇不为资清供,欲扇淳风万国均。
此诗《题藏纸扇》由清代诗人弘历所作,通过扇子这一日常之物,巧妙地融入了历史人物与宗教意象,展现了诗人对传统与创新、历史与未来的深刻思考。
首联“底藉裁纨可谢筠,取材于古制从新”,开篇即以扇面材料的选取为切入点,既承袭了古代的传统工艺,又在形式上进行了创新,表达了对传统技艺的尊重与对现代审美的追求。
颔联“纶巾诸葛殊先进,金粟如来是后身”,运用典故,将诸葛亮的智慧与佛教中的金粟如来相提并论,暗示了扇子不仅仅是实用之物,更蕴含着深邃的文化与哲学意义,体现了诗人对历史人物与宗教精神的敬仰。
颈联“凉讵秋风将落莫,团惟望月共浑沦”,描绘了一幅秋夜月圆的画面,以自然景象象征内心的宁静与和谐,同时也暗含了对时光流逝、人生无常的感慨,展现出诗人对生命与宇宙关系的深刻洞察。
尾联“动摇不为资清供,欲扇淳风万国均”,强调扇子虽小,却能扇动淳朴之风,遍及四海,寓意深远。这不仅是对扇子功能的肯定,更是对传播美德、促进世界和谐的美好愿望的寄托。
整首诗构思精巧,语言凝练,不仅展现了扇子作为艺术品的美学价值,也蕴含了丰富的文化内涵和哲理思考,体现了诗人深厚的文化底蕴和独特的艺术视角。