空谷高人独掩扉,一时山水尽含晖。
遗荣剩得幽栖乐,仿古犹嫌胜会稀。
饮可称仙不知醉,诗如有癖欲忘机。
深杯对酒频烧烛,坐上轻寒透祫衣。
空谷高人独掩扉,一时山水尽含晖。
遗荣剩得幽栖乐,仿古犹嫌胜会稀。
饮可称仙不知醉,诗如有癖欲忘机。
深杯对酒频烧烛,坐上轻寒透祫衣。
此诗描绘了一位隐士在空旷山谷中的生活情景,透露出一种超脱尘世的宁静与淡泊。首句“空谷高人独掩扉”便奠定了全诗的基调,一个“高人”独自在空旷的山谷中,关闭门户,与世隔绝,展现出一种超凡脱俗的生活状态。接下来,“一时山水尽含晖”,描绘了山川在隐士的映照下,仿佛都充满了光辉,象征着隐士的高尚品质如同阳光般普照万物。
“遗荣剩得幽栖乐,仿古犹嫌胜会稀”两句,进一步揭示了隐士的生活态度。他放弃了世俗的荣誉,选择了幽静的栖息之地,享受着自然带来的乐趣,甚至在模仿古人时也觉得过于热闹的聚会太过稀少,表达了他对简单、纯粹生活的向往。
“饮可称仙不知醉,诗如有癖欲忘机”则展现了隐士的生活情趣。他饮酒如同仙人般自在,却并不沉溺于醉酒之中;作诗时有着独特的癖好,但又不为外物所累,保持心灵的纯净与自由。
最后,“深杯对酒频烧烛,坐上轻寒透祫衣”描绘了隐士在寒冷之夜,与友人围炉饮酒的情景。他们频繁地点燃蜡烛以驱散夜的寒冷,即使穿着厚重的祫衣,也无法抵挡内心的温暖与欢愉。
整首诗通过细腻的笔触,展现了隐士远离尘嚣、追求内心宁静的生活哲学,以及在自然与友情中寻找精神寄托的美好愿景。
缙云江外郡,封略古瓯中。
早被唐虞化,已成邹鲁风。
剖符曾出守,解榻值名公。
失意嗟场藿,缄书附塞鸿。
掷金才少敌,泣玉恨还同。
后夜蓬山宿,知君必荐雄。
太极垂裳日,中原偃革初。
楼船秋发咏,衡石夜程书。
好问虚前席,徵贤走传车。
蓬莱侔汉制,煨烬访秦馀。
紬绎资金匮,规模出玉除。
纷纶开四部,秘邃接千庐。
饫赐双鸡膳,亲回六尺舆。
华芝下阊阖,白羽拥储胥。
望气成龙虎,披文辩鲁鱼。
清光无咫尺,玄览亦踌躇。
群彦挥铅笔,微生滥石渠。
嵇康真懒慢,谢客本空疏。
讲学情田埆,谈经腹笥虚。
月评依许劭,文体慕相如。
雅饮欢娱洽,清言鄙吝祛。
弥旬容出沐,终日喜群居。
抚已惭鸣玉,归田忆荷锄。
池笼养鱼鸟,章服裹猿狙。
圜府愁尸禄,天阍愧弊裾。
虚名同郑璞,散质类庄樗。
国士谁知我,邻家或侮予。
放怀齐指马,屏息度羲舒。
寡妇宜忧纬,三公亦灌蔬。
危心惟觳觫,直道忍蘧蒢。
往圣容巢许,先儒美宁蘧。
晨趋叹劳止,夕惕念归与。
秦痔疏杯酒,颜瓢赖斗储。
如谐曲肱卧,犹可直钩渔。
矫矫龟衔印,翩翩隼画旟。
一麾终遂志,阮籍去骑驴。
《受诏修书述怀感事三十韵》【宋·杨亿】太极垂裳日,中原偃革初。楼船秋发咏,衡石夜程书。好问虚前席,徵贤走传车。蓬莱侔汉制,煨烬访秦馀。紬绎资金匮,规模出玉除。纷纶开四部,秘邃接千庐。饫赐双鸡膳,亲回六尺舆。华芝下阊阖,白羽拥储胥。望气成龙虎,披文辩鲁鱼。清光无咫尺,玄览亦踌躇。群彦挥铅笔,微生滥石渠。嵇康真懒慢,谢客本空疏。讲学情田埆,谈经腹笥虚。月评依许劭,文体慕相如。雅饮欢娱洽,清言鄙吝祛。弥旬容出沐,终日喜群居。抚已惭鸣玉,归田忆荷锄。池笼养鱼鸟,章服裹猿狙。圜府愁尸禄,天阍愧弊裾。虚名同郑璞,散质类庄樗。国士谁知我,邻家或侮予。放怀齐指马,屏息度羲舒。寡妇宜忧纬,三公亦灌蔬。危心惟觳觫,直道忍蘧蒢。往圣容巢许,先儒美宁蘧。晨趋叹劳止,夕惕念归与。秦痔疏杯酒,颜瓢赖斗储。如谐曲肱卧,犹可直钩渔。矫矫龟衔印,翩翩隼画旟。一麾终遂志,阮籍去骑驴。
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名园聊得拂尘衣,深入春丛一径微。
万树未饶金谷富,百畦犹有汉阴机。
青蘋风暖天鸡出,文杏巢乾海燕归。
向晚鸣驺九门路,柳堤回首独依依。
中林宴坐赤髭繁,水月禅心出世间。
说法音同海潮震,随缘身比岳云閒。
曹溪嫡嗣多参见,碧落仙卿遍往还。
归去旧房秋色晚,涧松枝偃雨苔斑。