片席然犀经水府，几程登陆望霞标。
吟情晚日繁云合，归路秋风密叶凋。
行道六时庐岳漏，浮杯千里浙江潮。
旧房宴坐观空后，香积多年饭顿销。
《择良上人归天台》全文
- 拼音版原文全文
择 良 上 人 归 天 台 宋 /杨 亿 片 席 然 犀 经 水 府 ，几 程 登 陆 望 霞 標 。吟 情 晚 日 繁 云 合 ，归 路 秋 风 密 叶 凋 。行 道 六 时 庐 岳 漏 ，浮 杯 千 里 浙 江 潮 。旧 房 宴 坐 观 空 后 ，香 积 多 年 饭 顿 销 。
- 翻译
- 一片席子漂浮在水中，经过神秘的水府，不知走了多少路程才登上陆地，遥望远方的霞光标志。
傍晚时分，吟诗的情怀被浓厚的云彩包围，回家的路上秋风吹过，密集的树叶开始凋零。
沿着道路行走，六个时辰过去了，如同庐山的僧人听着漏壶滴水，乘着潮水漂流千里。
在旧居静坐，望着空旷的天空，多年的香积饭也随着时光消散。
- 注释
- 片席：形容轻盈的席子。
水府：神话中的水下宫殿。
几程：多段旅程。
霞标：指代远方的霞光或目标。
吟情：吟诗的情感。
晚日：傍晚的太阳。
归路：回家的路。
秋风：秋季的凉风。
六时：佛教术语，指一天的六个时段。
庐岳漏：庐山僧人的计时器。
浮杯：乘船漂流。
浙江潮：浙江的潮汐。
旧房：老房子。
观空：静观天空。
香积：供佛的斋饭。
饭顿销：饭菜逐渐减少。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位归隐之士返回山林的场景，通过对自然环境的细腻描写，表现了诗人对大自然的热爱和对世俗生活的超脱。诗中运用了丰富的意象和鲜明的对比，以表达诗人的情感和思想。
"片席然犀经水府，几程登陆望霞标"两句描绘了归隐之士经过水边，攀登山地，望向云雾缭绕的标志性景点。这里的“片席”可能指的是简陋的坐具，“犀经水府”则形象地表现了河流蜿蜒曲折，而“几程登陆”和“望霞标”则表明诗人对远方美景的向往。
"吟情晚日繁云合，归路秋风密叶凋"两句通过对晚日时分的描写，传达了诗人的感伤之情。这里的“吟情”指的是吟咏自然之美，“晚日”则是时间背景，而“繁云合”和“秋风密叶凋”分别形象地描述了天空与大地的景象，表现出季节更迭带来的物是人非。
"行道六时庐岳漏，浮杯千里浙江潮"两句则描绘了诗人在自然中的行为和感受。这里的“行道”表明诗人的行动，“六时庐岳漏”暗示时间流逝，而“浮杯千里浙江潮”则是对诗人饮酒赏景的写照，通过对时间和空间的夸张，强调了诗人与自然的亲密关系。
"旧房宴坐观空后，香积多年饭顿销"最后两句则描绘了一种静谧安逸的生活状态。这里的“旧房”、“宴坐”表明诗人的归隐生活，而“观空后”和“香积多年饭顿销”则分别表现了诗人对自然之美的观赏和对简单生活的享受。
总体来说，这首诗通过细腻的描写，展现了一种超脱尘世、返璞归真的生活态度。
- 作者介绍
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杨亿
杨亿（974～1020年），字大年，建州浦城（今福建浦城县）人。北宋文学家，西昆体诗歌主要作家。性耿介，尚气节。年十一，宋太宗闻其名，授秘书省正字。淳化中，赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵，反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒，年四十七，谥号为文。博览强记，尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》，主修《册府元龟》。朝代：宋 字：大年 籍贯：建州浦城（今属福建浦城县） 生辰：974—1020
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