贾节庵冒夏暑越修涂过我苕霅情谊甚厚令闻古式无思大节不可复见而骨肉消息访问难真相对殆感慨不能为怀青灯夜语诵少陵夜阑更秉烛相对如梦寐之句意甚惘然其归也儿曹以此为韵赋诗道别余亦作焉衰老拙恶姑写我怀且以卜后期云尔·其六全文|注释|赏析

《贾节庵冒夏暑越修涂过我苕霅情谊甚厚令闻古式无思大节不可复见而骨肉消息访问难真相对殆感慨不能为怀青灯夜语诵少陵夜阑更秉烛相对如梦寐之句意甚惘然其归也儿曹以此为韵赋诗道别余亦作焉衰老拙恶姑写我怀且以卜后期云尔·其六》全文

宋 / 牟巘形式: 五言绝句押[阳]韵

君能为置后，此意不可忘。

峣峣峙头骨，正好玉其相。

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注释: 君：你。
能：能够。
为：为了。
置：留下。
后：它（指代前文的某个物品或记忆）。
此意：这个心意。
不可：不能。
忘：忘记。
峣峣：高耸的样子。
峙：屹立。
头骨：颅骨。
正好：恰好。
玉：美玉。
其：它的。
相：装饰，形象。

鉴赏

此诗乃宋末元初诗人牟巘所作，体现了诗人深沉的情感和对友情的珍视。首句“君能为置后，此意不可忘”表达了诗人对于朋友能够理解并记住自己的心意的感激之情，这种情谊在彼此的心中是难以磨灭的。

接着，“峣峣峙头骨，正好玉其相”一句则描绘了一种坚固如山石、洁白如玉的形象，比喻了友情的纯净和坚不可摧。这不仅是对朋友的赞美，也反映出了诗人对于这种友谊的珍惜。

全诗通过对自然景物的描写和对友情的颂扬，表达了诗人对于深厚情谊的怀念和不舍。诗中还穿插着对古代大节不可复见的感慨，以及骨肉之情难以相通的悲哀。这些情感交织在一起，构成了一个充满怀旧和感伤的意境。

诗人通过这种方式表达了自己对于友谊的重视以及对逝去时光的无奈，这种情感在古典文学中颇为常见，是中国古诗词中一种深刻的情感表达。

作者介绍: 牟巘
朝代：宋字：献甫籍贯：井研（今属四川）

牟巘（一二二七～一三一一），字献甫，一字献之，学者称陵阳先生，井研（今属四川）人，徙居湖州（今属浙江）。以父荫入仕，曾为浙柬提刑。理宗朝，累官大理少卿，以忤贾似道去官。恭宗德祐二年（一二七六）元兵陷临安，即杜门不出，隐居凡三十六年，卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷（其中诗六卷）。事见《宋元学案》卷八○，清光绪《井研县志》卷三一有传。牟巘诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》（简称周本）、清抄本（藏北京图书馆）。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。