抱璞人间世,从渠知不知。
但能安义命,何用祷神祇。
乳下子初育,桑柔蚕亦孳。
众人应昧此,扰扰竞奔驰。
抱璞人间世,从渠知不知。
但能安义命,何用祷神祇。
乳下子初育,桑柔蚕亦孳。
众人应昧此,扰扰竞奔驰。
这首诗名为《抱璞》,是元代诗人杨弘道的作品。诗中表达了诗人对现实世界的理解和态度。"抱璞人间世",璞指的是未经雕琢的玉石,这里暗喻诗人坚守本真,不求外在名利。"从渠知不知","渠"意为他人,诗人表示自己不关心他人是否理解或认同,只专注于内心的安宁。
"但能安义命",诗人强调安守道义,满足于自己的命运安排,不需过分依赖神明。"乳下子初育,桑柔蚕亦孳",以自然界的生息繁衍比喻人生的规律和宁静,暗示平凡生活中的朴素幸福。
最后两句"众人应昧此,扰扰竞奔驰",揭示了世人往往忙于追求功名利禄而忽视了生活的本质,诗人对此感到惋惜和批判。整首诗语言质朴,寓言深刻,体现了诗人淡泊名利的人生态度。
酷暑如吏苛,驱除雨之德。
凉气幸有馀,暂霁见山色。
拂衣晨出门,悬知埃氛释。
得失理莫齐,淖泞乃行恻。
望望还欲晴,中夜转萧瑟。
淮汝增浊波,良畴颇冲射。
乃知周道旁,倏忽成陂泽。
泻涧鸣急湍,坏桥惊转石。
老农聚室愁,下处害秋穑。
因思圣王理,勤民事沟洫。
百川各有归,万井安利食。
云胡遂人亡,经画固无策。
我生一何愚,奔走空役役。
索途屡仓皇,即事聊太息。